Psihologie topografică: Comportamentul și geometria creierului

Titlul original:

Topographic Psychology: Behavior and the Geometry of the Brain

Conținutul cărții:

Psihologia contemporană consideră că există o entitate, numită minte, a cărei sarcină este să controleze în mod deliberat corpul. Se spune că această entitate locuiește într-o dimensiune separată de realitatea fizică ocupată de creier. Dacă acest lucru ar fi adevărat, atunci ar fi posibil ca mintea să supraviețuiască morții proprietarului său și să fie importată într-un alt corp biologic sau mecanic, sau să fie ridicată într-un plan metafizic. Psihologia topografică renunță la conceptul de minte. În schimb, ea afirmă că creierul este o mașină biologică care utilizează un model de lume internă pentru a transforma senzația în mișcare. Această idee face superfluu conceptul de minte și permite calibrarea comportamentului uman și animal în raport cu evoluția.

Un model al lumii constă în mare parte din hărți topografice. Printre acestea se numără o hartă a teritoriului propriu al proprietarului creierului și o hartă a oaselor și mușchilor proprietarului. Deși teritoriul există în lumea exterioară, în timp ce organele există în lumea internă a corpului, pentru creier, ambele hărți reprezintă bucăți din aceeași realitate.

Axa centrală a modelului este locuită de un artefact neuronal numit obiect al sinelui, care servește în gândirea proprietarului ca un reprezentant al proprietarului.

O tranziție de la simțire la mișcare se numește decizie. Deciziile care sunt luate în creier sunt facilitate de artefacte neuronale, care sunt derivate din intrările senzoriale și care se află în cadrul modelului lumii. Există două tipuri fundamentale de artefacte, obiecte și conexiuni, din care sunt asamblate structuri neuronale mai mari. Acestea includ efectorii, care reprezintă acțiuni unitare ale unei părți; tranzacțiile, care reprezintă acțiuni reciproce între două părți; stivele de poligoane, care reprezintă analogii, inferențe și povești; o stivă specială de poligoane care reprezintă autobiografia proprietarului; piramidele, care reprezintă referenți din lumea exterioară; și o piramidă specială care reprezintă obiectul sine.

Pentru a promova supraviețuirea proprietarului său, un model al lumii reacționează la evenimentele din lumea exterioară prin comutarea corpului între trei stări fiziologice. Există trei astfel de stări, violența, sexul și munca, fiecare dintre acestea reconfigurând corpul astfel încât să poată răspunde în mod optim la o amenințare sau la o oportunitate.