Putting God Second: Cum să salvăm religia de ea însăși

Recenzii ale cititorilor

Cartea rabinului Donniel Hartman „Putting God Second” explorează modul în care religiile pot fi folosite abuziv pentru motive ascunse și pledează pentru o înțelegere mai responsabilă și etică a credinței. Utilizând iudaismul ca studiu de caz, el încurajează cititorii să acorde prioritate comportamentului etic și bunăstării umane în fața interpretărilor literale ale textelor sacre. Cartea este bine primită pentru critica atentă a practicilor religioase și pentru apelul său la o abordare mai incluzivă și mai plină de compasiune a religiei.

Cartea este lăudată pentru perspectiva sa revigorantă și pătrunzătoare asupra credinței, pentru argumentele sale convingătoare în favoarea responsabilității etice și pentru capacitatea sa de a aborda contradicțiile din cadrul practicilor religioase. Cartea este descrisă ca fiind înălțătoare și energizantă, relevantă pentru persoanele de toate credințele și încurajează un angajament mai profund față de principiile religioase. Autorul este lăudat pentru claritatea și pasiunea sa, făcând ideile teologice complexe accesibile unui public larg.

Criticii subliniază că limbajul folosit poate fi prea academic sau elitist, făcând unele părți ale textului greu de înțeles pentru unii cititori. Unii recenzenți au considerat că această carte nu se adresează pe deplin celor care se luptă cu echilibrul dintre credință și problemele morale contemporane, iar un recenzent a menționat că a fost o ocazie ratată de a se adresa mai mult persoanelor care caută echilibru în religie.

(pe baza a 25 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Putting God Second: How to Save Religion from Itself

Conținutul cărții:

De ce religiile monoteiste nu au reușit să producă societăți care să se ridice la înălțimea idealurilor lor etice? Un rabin proeminent răspunde la această întrebare analizându-și propria credință și oferind o cale prin care religia să se vindece.

În cartea Putting God Second, rabinul Donniel Hartman abordează una dintre cele mai urgente și supărătoare întrebări ale vieții moderne: De ce marile credințe monoteiste - iudaismul, creștinismul și islamul - sunt incapabile, în mod sincron, să își îndeplinească propriul scop autoproclamat de a crea indivizi infuzați cu sensibilitate morală și societăți guvernate de cele mai înalte standarde etice?

Pentru a răspunde la această întrebare, Hartman aruncă o privire sobră asupra vârfurilor și văilor morale ale propriei sale tradiții, iudaismul, și le diagnostichează cu claritate, creativitate și erudiție. El respinge atât denunțurile radicale ale celor care consideră religia drept un impediment inerent al progresului moral, cât și apologetica fundamentaliștilor care proclamă perfecțiunea morală a religiei împotriva tuturor dovezilor contrare.

Hartman identifică sursa principală a eșecului moral al religiei în ceea ce el numește "boala autoimună", sau modul în care religiile își subminează atât de des propriile valori profunde. În timp ce Dumnezeu obligă la bine și ne cheamă în serviciul său, susține Hartman, Dumnezeu ne face, simultan și fără să vrea, orbi din punct de vedere moral. Natura acestei stări de autodepășire constă în faptul că dorința religioasă umană de a trăi în relație cu Dumnezeu îi distrage adesea pe credincioșii religioși de la adevărurile morale fundamentale ale tradițiilor lor.

Răspunsul oferit de Hartman este următorul: puneți-L pe Dumnezeu pe locul doi. Pentru a împlini adevărata viziune a religiei pentru umanitate - o concentrare fără compromisuri asupra tratamentului etic al celorlalți - credincioșii religioși trebuie să își țină tradițiile responsabile față de cele mai înalte standarde morale independente. Decența față de aproapele trebuie să prevaleze întotdeauna asupra actelor de devoțiune religioasă, iar pietatea etică trebuie să prevaleze asupra pieții rituale. Atât timp cât devotamentul față de Dumnezeu este pe primul loc, responsabilitatea față de ceilalți oameni va rămâne mult, mult în urmă.

În această carte, iudaismul servește drept model pentru modul în care provocarea ar putea fi abordată de cei din alte religii, ale căror scripturi sacre evocă în mod similar atât înălțimile sublime ale aspirației umane, cât și profunzimile orbirii morale narcisiste. În Putting God Second, rabinul Hartman oferă o analiză lucidă a defectelor religiei, precum și o resursă și o viziune convingătoare pentru repararea ei.