Rațiune și religie în revoluția engleză: Provocarea socinianismului

Recenzii ale cititorilor

Cartea explorează impactul istoric al socinianismului asupra gândirii creștine, subliniind respingerea doctrinelor trinitare tradiționale și prioritizarea rațiunii și a textului biblic asupra metafizicii. Cartea prezintă o analiză amănunțită a ideilor lui Faustus Socinus și a influenței acestora asupra teologiei engleze din secolul al XVII-lea, contrastându-le cu opiniile protestante dominante.

Cartea este bine documentată și cuprinzătoare, bazându-se extensiv pe surse originale, cu aproape 500 de referințe și note de subsol detaliate. Ea prezintă în mod eficient evoluția ideilor sociniene și semnificația lor în teologia engleză, prezentând în același timp contribuțiile sociniene la discuțiile privind rațiunea, legea naturală și libertatea individuală. Scrierea este convingătoare și servește ca o resursă valoroasă pentru înțelegerea peisajului istoric al socinianismului și a provocărilor sale la adresa gândirii protestante.

Unele critici semnalează slaba înțelegere a teologiei reformate de către autor, care poate denatura opiniile protestante standard. Există afirmații conform cărora autorul pare să accepte criticile sociniste ale pozițiilor protestante fără a se angaja în mod adecvat în sursele reformate primare, ceea ce duce la o portretizare care poate să nu reflecte pe deplin realitățile istorice. În plus, experiența de lectură poate semăna cu un manual, ceea ce ar putea afecta accesibilitatea sa pentru un public mai larg.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Reason and Religion in the English Revolution: The Challenge of Socinianism

Conținutul cărții:

Această carte oferă o relectură semnificativă a evoluțiilor politice și ecleziastice din timpul Revoluției engleze, prin integrarea lor în discuțiile europene mai ample despre creștinism și societatea civilă. Sarah Mortimer dezvăluie măsura în care aceste discuții au fost modelate de scrierile socinienilor, un grup extrem de influent de scriitori heterodocși.

Ea oferă prima tratare a socinianismului în Anglia după mai bine de cincizeci de ani, demonstrând interacțiunea dintre ideile teologice și evenimentele politice din această perioadă, precum și legăturile intelectuale puternice dintre Anglia și Europa. Regaliștii au folosit ideile sociniene pentru a apăra autoritatea regală și Biserica episcopală a Angliei atât de parlamentari, cât și de Thomas Hobbes.

Dar socinianismul a fost, de asemenea, denunțat viguros și, după Războaiele Civile, acest atac asupra socinianismului a fost esențial pentru eforturile de a construi o biserică sub Cromwell și de a oferi toleranță. Ultimele capitole oferă o nouă descriere a reglementării religioase din anii 1650.