Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea lui Joseph O'Callaghan examinează Reconquista în Spania medievală, conectând-o la contextul mai larg al cruciadelor. Cartea se concentrează asupra aspectelor militare, financiare și religioase, oferind o prezentare cronologică a conflictului, făcând în același timp distincție între activitățile de reconquistare și cele de cruciadă. Cartea este bine documentată, dar are un stil de scriere dens care poate fi dificil pentru cititorii generali.
Avantaje:⬤ Bine organizată și temeinic cercetată.
⬤ Oferă tabele genealogice și hărți valoroase pentru înțelegerea figurilor istorice complexe și a schimbărilor teritoriale.
⬤ Oferă o perspectivă asupra interacțiunii dintre dinamica militară, financiară și religioasă.
⬤ Participă la contextul istoric fără a impune valori moderne.
⬤ Contribuție importantă la înțelegerea istoriei cruciadelor, în special a Frontului de Vest.
Dezavantaje:⬤ Stilul de scriere dens poate îngreuna lectura pentru neacademici.
⬤ Poate fi confuză din cauza numărului de figuri și evenimente istorice menționate.
⬤ Unii cititori au considerat-o prea academică și lipsită de cursivitate narativă.
⬤ Nu acoperă consecințele Reconquistei de după 1250, cum ar fi represiunea musulmană.
(pe baza a 15 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Reconquest and Crusade in Medieval Spain
Conținutul cărții:
Bazându-se pe surse creștine și islamice, Reconquest and Crusade in Medieval Spain demonstrează că ciocnirea armelor dintre creștini și musulmani în peninsula Iberică, care a început la începutul secolului al VIII-lea, a fost transformată de papalitate într-o cruciadă în secolele al XII-lea și al XIII-lea. Papii succesivi au acordat războinicilor creștini care doreau să participe la războaiele peninsulare împotriva islamului aceleași beneficii de cruciadă oferite celor care mergeau în Țara Sfântă. Joseph F. O'Callaghan demonstrează clar că orice studiu al istoriei cruciadelor trebuie să aibă o viziune mai largă asupra Mediteranei, pentru a include Spania medievală.
După o prezentare cronologică a cruciadelor din Peninsula Iberică de la sfârșitul secolului al XI-lea până la mijlocul secolului al XIII-lea, O'Callaghan trece la studiul războiului, al finanțelor militare și al liturghiei reconquistei și cruciadelor. El își încheie cartea cu o analiză a etapelor ulterioare ale reconquistei și cruciadei până la și inclusiv căderea Granadei în 1492, observând în același timp că beneficiile spirituale ale taurilor de cruciadă au fost încă oferite spaniolilor până la Conciliul Vatican II din 1963.
Deși conflictul descris în această carte a avut loc acum mai bine de opt sute de ani, evenimentele recente reamintesc lumii că intensitatea credinței, a retoricii și a acțiunilor care au dat naștere cruciadelor, războiului sfânt și jihadului rămâne o forță puternică în secolul XXI.
