Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea este foarte lăudată pentru explorarea profundă a condiției umane prin prisma practicii Zen. Cartea combină intuiții profunde cu un limbaj frumos, ceea ce o face o lectură atât reflexivă, cât și plăcută. Autorul încurajează îmbrățișarea complexității vieții, mai degrabă decât căutarea detașării, ceea ce rezonează cu mulți cititori.
Avantaje:Inspirație și înțelegere a emoțiilor umane și a tradiției Zen, limbaj frumos scris, o experiență de lectură transformatoare, susținere și vindecare în momente dificile, umor și inteligență în abordarea subiectelor serioase.
Dezavantaje:Profunzimea cărții poate necesita o lectură lentă și atentă, care s-ar putea să nu fie pe placul tuturor cititorilor care caută lecturi mai directe sau mai rapide.
(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Red Thread Zen: Humanly Entangled in Emptiness
Conținutul cărții:
Dragostea, atașamentul, pasiunile, sexul, carnalitatea, nașterea, corporalitatea, mortalitatea, apartenența, suferința, speranța, disperarea, personalitatea, imaginația, vitalitatea, lupta pentru a fi pe deplin uman - cum pot aceste lucruri să locuiască în întregime în vid, cum putem reconcilia viața lor vie cu „neantul”?
Firul roșu (sau „vermilion”) a conturat inițial culoarea lenjeriei de mătase pe care curtezanele erau obligate să o poarte. Majoritatea tradițiilor spirituale fac tot posibilul să se distanțeze cât mai mult posibil de un contact atât de direct și intim cu o ființă umană pasională, dacă nu chiar să declare război deschis cărnii și corpului feminin, care poartă cel mai clar carnea în lume. Spiritualitatea are dificultăți în a face față faptului că am ajuns aici acoperiți de sânge.
Dar firul roșu nu poate fi tăiat niciodată. De ce nu? De ce niciun sfânt perfect realizat nu ar visa vreodată să-l taie?
Red Thread Zen își propune să exploreze fiecare colț al magnificului koan de a fi „încă atașat de firul roșu, sau «linia lacrimilor». Acesta este un argument împotriva formei de „budism” lipsit de sânge și de implicare socială care este în general gestată în Occident, una care se transformă prea ușor în cea mai fadă dintre auto-ajutorările fade.
