The Jewish Reformation: Bible Translation and Middle-Class German Judaism as Spiritual Enterprise
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, evreii germani au început să intre în clasa de mijloc cu o viteză remarcabilă. Această mobilitate ascendentă, s-a spus adesea, a coincis cu înstrăinarea tot mai mare a evreilor de religie și de națiunea evreiască.
De fapt, Michah Gottlieb susține că această perioadă a fost una de angajament intens față de textele și tradițiile evreiești. O expresie a acestui fapt a fost orientarea remarcabilă către traducerea Bibliei. În secolul și jumătate care a început cu traducerea de pionierat a lui Moses Mendelssohn și cea finală a lui Martin Buber și Franz Rosenzweig, evreii germani au produs șaisprezece traduceri diferite cel puțin ale Pentateuhului.
Explorând traducerile Bibliei realizate de Mendelssohn, Leopold Zunz și Samson Raphael Hirsch, Michah Gottlieb susține că fiecare traducător a urmărit o reformă a iudaismului după modelul burghez, ceea ce a implicat alinierea iudaismului la un concept protestant de religie. Buber și Rosenzweig au criticat în mod celebru iudaismul german burghez ca fiind o încercare lașă de a stabili respectabilitatea socială pentru a facilita intrarea evreilor în clasa de mijloc prin intermediul unui iudaism insipid, domesticit.
Dar Mendelssohn, Zunz și Hirsch au văzut în valorile burgheze cel mai bun mijloc de a-L sluji pe Dumnezeu și de actualizare autentică a tradiției iudaice. Prin traducerile lor erudite și creative ale Bibliei, acești savanți au prezentat viziuni concurente ale iudaismului clasei de mijloc, care au afirmat națiunea evreiască, deschizând în același timp calea către o viață spirituală cu scop, bogată în emoții și întemeiată pe responsabilitatea etică.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)