Refuzul de a fi bărbat: Eseuri despre justiția socială

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Refuzând să fiu bărbat” de John Stoltenberg a stârnit o serie de reacții din partea cititorilor, mulți dintre aceștia recunoscând curajoasa și critica examinare a sexualității masculine și a patriarhatului. Stoltenberg susține că masculinitatea este o construcție socială care poate perpetua violența și opresiunea împotriva femeilor și pledează pentru o înțelegere reformată a sexualității. Cu toate acestea, unii cititori critică cartea pentru că nu oferă soluții practice și pentru ceea ce ei percep ca o demonizare a bărbaților.

Cititorii apreciază abordarea îndrăzneață a lui Stoltenberg de a discuta despre identitatea sexuală masculină, critica sa la adresa normelor patriarhale și îndemnul cărții la responsabilitate în rândul bărbaților. Mulți o descriu ca fiind lămuritoare, faptică și esențială pentru înțelegerea relației dintre masculinitate și violența societală împotriva femeilor. Unii au găsit-o inspirată și relevantă pentru problemele contemporane legate de gen și sexualitate.

Criticile includ percepția cărții ca fiind excesiv de critică la adresa bărbaților, lipsită de soluții concrete și unidimensională în abordarea sa. Unii cititori consideră că trecutul personal al lui Stoltenberg îi limitează perspectiva, ducând la o deconectare cu cititorii heterosexuali de sex masculin. În plus, există îngrijorări cu privire la tonul cărții, pe care unii îl interpretează ca fiind nepotrivit sau excesiv de polarizator.

(pe baza a 9 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Refusing to be a Man: Essays on Social Justice

Conținutul cărții:

Încă de la publicarea sa originală în 1989, Refuzul de a fi bărbat a fost aclamat ca un clasic și citat pe scară largă în literatura studiilor de gen.

În 13 eseuri elocvente, Stoltenberg articulează prima teorie a eliberării bărbaților, pe deplin argumentată, care va elibera și femeile. El susține că identitatea sexuală masculină este în întregime o construcție politică și etică ale cărei avantaje provin din nedreptate.

Cu toate acestea, teza sa este, în cele din urmă, una a speranței - că tocmai pentru că masculinitatea este astfel construită, este posibil să o refuzăm, să acționăm împotriva ei și să ne schimbăm. O nouă introducere a autorului discută rădăcinile lucrării sale în mișcările americane pentru drepturi civile și feministe radicale și o distinge de filosofiile anti-feministe care stau la baza valului recent de mișcări reacționare ale bărbaților.