Rethinking Philosophy in Light of the Bible: From Kant to Schopenhauer
Regândirea filosofiei în lumina Bibliei analizează ideile centrale ale filosofiei lui Kant, Hegel și Kierkegaard pentru a arăta că acestea sunt de origine biblică, atât ontologic, cât și istoric.
Brayton Polka susține că Schopenhauer are o concepție cu totul falsă despre ideile fundamentale ale Bibliei - creația, căderea lui Adam și a Evei și iubirea convențională - și ale creștinismului, ceea ce face ca filosofia sa să fie iremediabil contradictorie, după cum el însuși recunoaște. Scopul este, așadar, să arătăm că valorile noastre moderne, valorile care constituie modernitatea, sunt de origine biblică.
Numai atunci când ajungem să înțelegem că modernitatea este biblică de la început și că Biblia este modernă până la sfârșit vom putea depăși opoziția, atât de evidentă astăzi, dintre filosofie și teologie, dintre rațiune și credință, dintre secular și religios. Polka face centrală distincția pe care Kierkegaard o face între creștinism și creștinătate: Creștinismul reprezintă venirea în existența istorică a individului unic; creștinismul reprezintă valorile creștine raționalizate în termeni păgâni. După cum ne arată Kierkegaard, dacă Dumnezeu a existat dintotdeauna în mod etern, atunci el nu a existat niciodată în mod etern, atunci el nu a venit niciodată în existența istorică a individului unic.
Distincția dintre creștinism și creștinism este distincția nu între credință și rațiune, ci între adevăr și idolatrie. În timp ce teologia și filosofia reprezintă fiecare adevărul creștinismului, conceptele idolatre ale lui Schopenhauer despre credință, nu mai puțin decât despre rațiune, reprezintă creștinismul.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)