Regatul ceresc Taiping: Rebeliunea și blasfemia imperiului

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 6 voturi.

Titlul original:

The Taiping Heavenly Kingdom: Rebellion and the Blasphemy of Empire

Conținutul cărții:

Rebeliunea Taiping (1851-64), care a ocupat o mare parte din inima Chinei imperiale de pe râul Yangzi și a costat mai mult de douăzeci de milioane de vieți, nu a fost o revoltă țărănească obișnuită. Ceea ce a diferențiat cel mai mult această revoltă dramatică de rebeliunile anterioare au fost credințele spirituale ale rebelilor. Miezul credinței Taiping se concentra pe convingerea că Shangdi, zeul suprem al Chinei clasice, l-a ales pe liderul Taiping, Hong Xiuquan, pentru a-și stabili Regatul Ceresc pe Pământ.

Cum au reușit rebelii Taiping, care profesau această nouă credință, să își organizeze rebeliunea și să recruteze o mulțime de adepți în misiunea lor prin imperiu? Thomas Reilly susține că credința Taiping, deși izvorâtă din surse protestante, s-a transformat într-o nouă religie chineză dinamică, a cărei concepție despre divinitatea sa suverană a contestat legitimitatea imperiului chinez. Rebelii Taiping au denunțat pretențiile divine ale titlului imperial și caracterul sacru al funcției imperiale drept uzurpări blasfemiatoare ale titlului și poziției lui Shangdi. În locul instituției imperiale, rebelii au cerut restaurarea sistemului clasic de regalitate. Rebeliunile anterioare declaraseră dinastiile lor contemporane corupte și, prin urmare, aveau nevoie de renaștere; Taiping, în schimb, a catalogat întreaga ordine imperială drept blasfemie și ca având nevoie de înlocuire.

În acest studiu, Reilly pune accentul pe elementele creștine ale credinței Taiping, arătând cum misionarii protestanți s-au bazat pe eforturile catolice anterioare de a transpune creștinismul într-un limbaj chinezesc. Studiile anterioare ale rebeliunii nu au reușit să aprecieze modul în care interpretarea creștinismului de către Hong Xiuquan a conectat credința Taiping la un context cultural și religios imperial chinez. The Taiping Heavenly Kingdom arată modul în care Biblia - în special, o traducere chineză a Vechiului Testament - i-a influențat profund pe Hong și pe adepții săi, determinându-i să înțeleagă primele trei dintre cele Zece Porunci ca fiind o acuzație la adresa ordinii imperiale. Rebelii au căutat astfel să distrugă cultura imperială, împreună cu instituțiile și bazele sale confucianiste, pe care le considerau blasfemiatoare. Puternici iconoclaști, adepții Taiping au distrus statui religioase și icoane aprobate de imperiu în toate teritoriile pe care le-au cucerit. Prin astfel de acțiuni, Rebeliunea Taiping a transformat - cel puțin pentru adepții săi, dar într-o oarecare măsură și pentru toți chinezii - modul în care chinezii priveau religia, titlul și funcția imperială și întreaga ordine tradițională imperială și confuciană.

Această carte aduce o contribuție majoră la studiul rebeliunii Taiping și la înțelegerea ideologiei atât a rebelilor, cât și a ordinii imperiale tradiționale căreia i s-au opus. Ea va fi pe placul cercetătorilor din domeniile istoriei, religiei și culturii chineze, precum și al teologiei creștine și istoriei bisericii.