Regatul lui Jah: Rastafarienii, Tanzania și pan-africanismul în epoca decolonizării

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Jah Kingdom” de Monique Bedasse oferă o explorare cuprinzătoare a istoriei rastafari și a intersecțiilor acesteia cu pan-africanismul, concentrându-se în special pe repatrierea rastafariștilor în Tanzania. Cartea contestă narațiunile culturale populare prin evidențierea aspectelor politice și teologice ale rastafari, informând cititorul despre figurile-cheie și implicațiile călătoriei lor.

Cartea este bine documentată și informativă, oferind o perspectivă profundă asupra teologiei rastafari și a dinamicii politice din jurul mișcării pan-africane. Trecutul personal al lui Bedasse adaugă autenticitate, iar abordarea sa științifică menține rigoarea academică, fiind în același timp accesibilă pentru noii veniți la subiect. Ea evidențiază evenimente și figuri istorice semnificative, făcând textul captivant și lămuritor.

Deși cartea excelează în discutarea aspirațiilor diasporei și a politicii rastafari, a fost remarcată pentru faptul că neglijează oarecum reacțiile locale din Tanzania la repatriere. În plus, unele critici subliniază că ar putea explora mai mult rolul femeilor în cadrul Rastafari și complexitatea experiențelor lor.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Jah Kingdom: Rastafarians, Tanzania, and Pan-Africanism in the Age of Decolonization

Conținutul cărții:

De la începuturile sale în Jamaica anilor 1930, mișcarea rastafariană a devenit o prezență globală. În timp ce studiile existente despre mișcarea rastafariană s-au concentrat în principal pe expresia sa culturală prin muzica reggae, artă și iconografie, Monique A.

Bedasse susține că repatrierea în Africa reprezintă cel mai important vehicul al creșterii internaționale a rastafariștilor. Mutând studiile despre repatriere din Etiopia în Tanzania, Bedasse evidențiază legătura de durată a Rastafari cu politica radicală a negrilor și stabilește Tanzania ca un loc critic pentru a explora genul, religia, rasa, cetățenia, socialismul și națiunea. Dincolo de angajamentul său cu privire la modul în care ideea rastafariană de Africa s-a tradus într-o realitate trăită, ea demonstrează cum actorii statali și nonstatali tanzaniani nu numai că au validat ideea rastafariană de diaspora, dar au fost, de asemenea, cruciali în definirea parametrilor panafricanismului.

Pe baza unor surse orale și scrise nedescoperite până acum din Tanzania, Jamaica, Anglia, Statele Unite și Trinidad, Bedasse descoperă o rețea transnațională vastă și variată - care îi include pe Julius Nyerere, Michael Manley și C. L.

R. James -, dezvăluind implicarea Rastafari în crearea Panafricanismului în perioada de după independență.