Religia și ascensiunea istoriei: Martin Luther și revoluția culturală în Germania, 1760-1810

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Religion and the Rise of History: Martin Luther and the Cultural Revolution in Germany, 1760-1810

Conținutul cărții:

Descriere: Ca investigație și sinteză istorică, această istorie intelectuală este primul studiu care aplică metodologia tipului ideal sau a construcției de modele a lui Otto Hintze (1861-1940) la gândirea istorică occidentală sau la ceea ce R. G. Collingwood a numit ""Ideea de istorie"", deoarece conține modele succinte și utile pentru a vedea și a preda istoriografia profesională clasică, creștină și modernă. Religion and the Rise of History este, de asemenea, prima lucrare care sugerează că, pe lângă binecunoscutul său mod paradoxal, simulat și/sau ""în același timp"" de a gândi și de a vedea viața, Martin Luther a susținut, de asemenea, un mod care a fost profund întrupat, dinamic și/sau ""în-cu-și-jos"". Această viziune duală și "un etos luteran" i-au influențat puternic pe Leibniz, Hamann și Herder și, prin urmare, a avut o importanță considerabilă pentru apariția unei forme distinct moderne de conștiință istorică (denumită în mod obișnuit "istoricism") în Germania protestantă. Eseul lui Smith sugerează o nouă perioadă de timp pentru epoca formativă a gândirii, culturii și educației germane moderne: ""Revoluția culturală în Germania"". Această epocă a început la începutul anilor 1760 și a culminat în 1810 cu înființarea Universității din Berlin, prima universitate complet "modernă" și "modernizatoare". Cu toate acestea, această universitate a devenit mai întâi centrul recunoscut pentru studiul istoriei, prin activitatea lui Leopold von Ranke (1795-1886).

Aici, povestea arată cum un tânăr Ranke și-a derivat modul individualizant de a gândi și de a privi viața în principal de la Luther, cum opera sa de o viață este cel mai bun exemplu din literatura occidentală al ascensiunii istoriei de la o vocație la o profesie și cum discuția în trei dintre Troeltsch, Meinecke și Hintze cu privire la natura gândirii istorice moderne a fost de o importanță centrală pentru reorientarea gândirii social-istorice occidentale în secolul al XX-lea. Aprobări: ""Cartea lui Leonard Smith este, prin originile și obiectivele sale, o lucrare profund pedagogică. El abordează o problemă centrală în istoria gândirii germane și europene din secolul al XVIII-lea, apariția unei viziuni noi, evolutive asupra istoriei, numită "istoricism". Facilitat de teologia întrupării a lui Luther, istorismul a primit prima sa formulare, susține Smith, de la Leibniz și succesorii săi și a obținut locul său public în noua Universitate din Berlin (est. 1810). Această carte este o îmbinare splendidă a temelor clasice cu perspective noi și originale. Toți cei interesați de evoluția gândirii istorice europene ar trebui să o citească." - Thomas A. Brady Jr., Universitatea din California, Berkeley ""Această carte deschide noi drumuri, arătând cum Martin Luther i-a modelat pe pionierii filosofici ai unei noi viziuni asupra lumii bazate pe studiul istoriei. Un manual pentru mințile curioase cu privire la o filosofie a istoriei."" --Rev. Eric W.

Gritsch, Gettysburg Lutheran Seminary ""O amplă istorie intelectuală a apariției în Germania a unei conștiințe istorice moderne. Smith susține că etosul luteran a fost deosebit de propice acestei dezvoltări, deoarece a fost transmis prin utilizarea Catehismului mic al lui Luther și prin generații de pastori și profesori. Printre figurile-cheie ale acestei transmisii se numără Leibniz și Hamann, ceea ce a condus la înflorirea sa în Ranke și la elaborarea ulterioară de către Hintze și Meinecke în secolele al XIX-lea și al XX-lea. Provocator și captivant."" - Dale A. Johnson, Buffington Professor of Church History, Emeritus, Vanderbilt University Despre contribuitor(i): Leonard S. Smith este profesor emerit de istorie la California Lutheran University, Thousand Oaks, California.