Renaștere și revizionism

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Iain Murray „Revival and Revivalism” analizează istoria evanghelismului în America, concentrându-se pe trecerea de la treziri autentice la revivalism, subliniind consecințele acestei schimbări asupra practicilor bisericii contemporane. Autorul prezintă o narațiune convingătoare, susținută de o vastă cercetare științifică, făcând apel la o întoarcere la înțelegerea biblică a trezirii.

Cartea este lăudată pentru cercetarea amănunțită și analiza pătrunzătoare a istoriei trezirii la viață în America. Cititorii o consideră lămuritoare și o lectură esențială pentru înțelegerea rădăcinilor evanghelismului modern. Cartea este remarcată pentru faptul că este convingătoare și directă, oferind lecții valoroase din istorie care sunt relevante astăzi. Mulți o recomandă ca fiind esențială pentru liderii bisericilor și pentru cei care caută o renaștere spirituală autentică.

Unii critici susțin că tratarea de către Murray a anumitor figuri istorice, precum Charles Finney, poate fi părtinitoare, sugerând o analiză nedreaptă. În plus, cititorii care preferă o abordare mai modernă a renașterii ar putea găsi cartea provocatoare sau neconformă cu practicile contemporane. Există o îngrijorare generală cu privire la faptul că accentul pus de carte pe contextul istoric ar putea să nu rezoneze cu viziunile emoționale sau pragmatice ale tuturor cititorilor asupra renașterii.

(pe baza a 27 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Revival and Revivalism

Conținutul cărții:

Îmbinând o cercetare istorică atentă cu o prezentare populară și relevantă, cartea Revival and Revivalism urmărește evenimentele epocale din punct de vedere spiritual din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea prin ochii celor care au trăit în centrul lor. Fundamental pentru teza cărții este respingerea identificării frecvente a „renașterii” cu „revivalismul”.

Autorul demonstrează că o înțelegere comună a ideii de renaștere din Noul Testament a prevalat în majoritatea confesiunilor de-a lungul perioadei 1750-1858. Revivalismul, pe de altă parte, este diferit atât prin originea sa, cât și prin tendințele sale. Etica sa este centrată pe om, iar metodele sale sunt prea apropiate de manipulare pentru a necesita o explicație supranaturală.

Iain Murray susține că incapacitatea de a recunoaște această distincție i-a determinat pe mulți să ignore învățătura nouă și diferită despre evanghelizare și trezire care a început să fie popularizată în anii 1820. În timp ce argumentele împotriva acestei învățături au fost susținute aproape universal de către liderii celei de-a doua mari treziri, mărturia lor a fost scufundată sub propaganda care promitea o „nouă eră” dacă bisericile ar fi abandonat vechile metode.