Resuscitarea rănilor: Trăind în viața de după traumă

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 35 voturi.

Titlul original:

Resurrecting Wounds: Living in the Afterlife of Trauma

Conținutul cărții:

Relatarea din Evanghelia după Ioan a lui Toma cel neîncrezător este adesea prezentată ca o lecție despre veridicitatea și triumful credinței creștine. Și totuși, este o poveste despre răni. Interpretările acestei relatări evanghelice, prin concentrarea asupra victoriei lui Hristos în înviere, reflectă neliniștea creștinismului cu privire la rănile care rămân pe trupul lui Iisus cel înviat. Prin întoarcerea cititorilor la acest pasaj familiar, Rănile învierii extinde domeniul de aplicare al camerei de sus la lumea actuală, în care rănile marchează întreaga umanitate.

Shelly Rambo recitește povestea lui Thomas și istoria interpretării sale prin prisma studiilor despre traume pentru a reflecta asupra modului în care rănile cauzate de rasă, gen și război persistă. Rănile nu dispar pur și simplu, chiar dacă o lectură atentă a lui John Calvin dezvăluie investițiile sale teologice în ștergerea rănilor. Această ștergere reflectă un mod dominant de gândire creștină, dar nu este singura lectură creștină. În schimb, cicatricea Macrinei, în relatarea lui Grigorie de Nyssa despre viața și moartea ei, arată cum învierea poate fi înscrisă în răni, în special în iluminarea trupului ei după moarte. Cicatricea, produsă în și prin atingerea unei mame, amintește de o vindecare, legând învierea de munca de îngrijire a rănilor. La fel ca rănile lui Hristos și cicatricea Macrinei, rănile rasiale pot fi găsite pe pielea vieții colective a Americii. Rănile istoriei rasiale, nevindecate, reapar din nou și din nou. Rănile războiului persistă, de asemenea, în ciuda unui calcul cultural care leagă suferința unui soldat de cea a lui Hristos. Din nou, afișarea viscerală a rănilor lui Iisus, atunci când este plasată în centrul întâlnirii lui Toma în Cenaclu, pune în aplicare o viziune a învierii care abordează răul real al rănilor reale ale războiului.

Imaginile puternice ale învierii din camera de sus - întâlnirile cu rănile, invitația de a atinge și formarea unei comunități - prezintă viziuni ale spusului adevărului și ale vindecării care se luptă cu întrebările presante ale rănilor apărute în mijlocul întâlnirilor umane cu violența, suferința și trauma. În timp ce relatările tradiționale ale învierii în teologia creștină s-au concentrat pe viața de apoi, această carte creează o teologie a rănilor învierii în viața de apoi. Întorcându-ne iar și iar la rănile lui Hristos, descoperim modalități de a trăi cu rănile noastre.