Retorică și identitate religioasă în Antichitatea târzie

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Rhetoric and Religious Identity in Late Antiquity

Conținutul cărții:

Subiectul identității religioase în antichitatea târzie este extrem de controversat.

Cum au ajuns indivizii și grupurile să își atribuie identități bazate pe ceea ce în prezent ar fi cunoscut sub numele de "religie", clasificându-se pe ei înșiși și pe alții în raport cu iudaismul, maniheismul, practicile tradiționale grecești și romane și numeroasele concepții concurente ale creștinismului? Cum și de ce exemplele de auto-identificare au fost stabilite, activate sau transformate ca răspuns la circumstanțe? În ce măsură etichetele (antice și moderne) pentru categoriile religioase reflectă sentimentul unei identități sociale sau de grup unificate și durabile pentru cei incluși în acestea? Cum se raportează identitatea religioasă la alte forme ale politicii identitare antice (de exemplu, discursul etnic referitor la "barbari")? Retorica și identitatea religioasă în Antichitatea târzie răspunde creșterii recente a interesului pentru această problemă prin dezvoltarea cercetării interdisciplinare între clasici, istorie antică și medievală, filosofie,. Religie, patristică și studii bizantine, extinzând gama de dovezi utilizate în mod standard pentru a explora aceste întrebări.

Prin explorarea maleabilității și a suprapunerii potențiale a identităților religioase în antichitatea târzie, precum și a expresiilor lor variabile ca răspuns la diferite contexte publice și private, se pun în discuție unele paradigme academice proeminente. În special, retorica și identitatea religioasă sunt reunite aici și interogate simultan pentru a oferi o iluminare reciprocă: în ce fel o mai bună înțelegere a retoricii (regulile, formele, practicile sale) ne îmbogățește înțelegerea exprimării identității religioase din antichitatea târzie? În ce fel o înțelegere a modului în care identitatea religioasă a fost atribuită, construită și contestată ne oferă o nouă perspectivă asupra retoricii la lucru în antichitatea târzie?