Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenziile la „Întoarcerea hermeneuticii orale” subliniază impactul său transformator asupra înțelegerii Scripturii prin prisma tradițiilor orale. Cititorii apreciază explorarea profundă a povestirii în relație cu textele biblice, subliniind importanța învățării experiențiale față de analiza pur textuală. Cu toate acestea, unii consideră că anumite secțiuni sunt excesiv de prolixe, sugerând că un stil de scriere mai concis ar îmbunătăți experiența de lectură.
Avantaje:⬤ Oferă o înțelegere profundă a hermeneuticii orale și a importanței acesteia în studiile biblice.
⬤ Oferă exemple valoroase de povestiri care sporesc înțelegerea și implicarea.
⬤ Validează integrarea experienței umane în interpretarea Scripturii.
⬤ Acționează ca o resursă semnificativă pentru cei care lucrează în slujire sau sunt interesați de contextele interculturale.
⬤ Contestă abordările textuale tradiționale și încurajează o viziune mai holistică asupra Scripturii.
Dezavantaje:⬤ Unele secțiuni ale cărții sunt considerate exagerat de stufoase și lungi.
⬤ O sugestie că dacă întreaga carte ar păstra stilul captivant al primelor capitole, ar fi mai eficientă.
⬤ Poziția îndrăzneață și controversată ar putea să nu rezoneze cu toți cititorii.
(pe baza a 7 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
The Return of Oral Hermeneutics
Conținutul cărții:
Au transformat exegeții occidentali o carte orientală într-una occidentală? Dragostea noastră pentru un text tipărit fix, capabil să fie analizat cu precizie și exactitate, ne-a orbit față de alte posibilități hermeneutice? Cere Dumnezeu ca toți oamenii să fie capabili să analizeze gramatica pentru a interpreta Scriptura? Presupune Dumnezeu că toți oamenii pot interpreta Scriptura prin mijloace orale? Autorii recunosc efectele secolelor de socializare a alfabetizării care au produs un punct orb în lumea creștină occidentală - neglijarea de către majoritatea celor din academii, agenții și adunări a rolului fundamental și puternic pe care oralitatea l-a avut asupra textului și învățăturii biblice.
De la cuvântul oral inspirat al profeților, inclusiv al lui Isus (pretext), la scribii de elită alfabetizați care au tipărit cu minuțiozitate textul sacru, până la interpretarea și predarea posttext, amprenta oralității de-a lungul întregului proces este foarte vizibilă pentru cei care au ochii influențați oral-aural ai anticilor mediteraneeni. Ar putea fi hermeneutica orală mama teologiei relaționale?
