Rezistența la răul structural: dragostea ca vocație ecologico-economică

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă o explorare profundă și provocatoare a eticii creștine, a justiției economice și ecologice, îndemnând cititorii să își reevalueze relațiile cu vecinii lor și cu planeta. Deși prezintă idei convingătoare și îndeamnă la schimbări semnificative, limbajul său complex și structura densă pot împiedica accesibilitatea pentru unii cititori.

Oferă o analiză cuprinzătoare și provocatoare a teologiei creștine și a problemelor de justiție socială. Include aplicații practice, studii de caz și promovează empatia și sensibilizarea cu privire la provocările economice și ecologice globale. Mulți cititori o găsesc pătrunzătoare, inspirată și esențială pentru înțelegerea interconexiunii dintre umanitate și mediu.

Cartea este scrisă într-un stil dens și complicat, care poate fi dificil de înțeles, în special pentru cei care nu sunt versați în limbajul teologic. Unii cititori consideră că este prea academică și nu este accesibilă pentru o persoană obișnuită. Există, de asemenea, critici cu privire la tonul său elitist și la lipsa de prezentare directă a ideilor.

(pe baza a 25 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Resisting Structural Evil: Love as Ecological-Economic Vocation

Conținutul cărții:

Ecojustiția, justiția socială și conștiința creștină.

"Aceasta este o carte profetică grandioasă, motivată de iubire și axată pe dreptate - dreptate socială, dreptate ecologică și demnitate pentru "cei mai mici dintre aceștia". Nu o ratați! " Cornel West.

Union Theological Seminary.

Această carte este un dar pentru toți. consumatorii care caută o cale de ieșire din dependența lor. Aceia dintre noi (inclusiv eu) care știu că consumul nostru excesiv provoacă dezastre ecologice și economice ar trebui să citească noua carte a profesorului Moe-Lobedas. Este cea mai bună analiză într-un singur volum a dilemei noastre morale pe care o cunosc și, chiar mai bine, sugerează principii și practici care să ajute la rezolvarea acesteia.

Sallie McFagueVancouver School of Theology.

"Cartea lui Cynthia Moe-Lobeda Resisting Structural Evil: Love as Ecological and Economic Transformation ia forma unei contribuții puternice la etica creștină, dar, de fapt, este și o contribuție majoră pentru oricine din orice tradiție religioasă sau spirituală care caută să mențină atât un angajament față de Dumnezeu, cât și față de vindecarea și transformarea globală. Ușor accesibilă și fermecătoare în prezentare, profundă în capacitatea sa de a înfrunta problemele dificile în mod direct și nuanțat, curajoasă în a insista să vedem realitatea nu numai așa cum este, ci și așa cum ar putea fi dacă am fi dispuși să fim "nerealiști" pentru câteva momente, manifestând îndrăzneală în gândire combinată cu o umilință omniprezentă - acesta este un adevărat clasic al conștiinței spirituale progresive, plin de idei care ar trebui predate în fiecare colegiu și universitate și seminar religios, în fiecare biserică, sinagogă, moschee și ashram! " Rabinul Michael Lerner.

Editor, Tikkun MagazinePreședinte, Rețeaua progresiștilor spirituali.

"Cartea Cynthiei Moe-Lobeda este una dintre cele mai puternice declarații făcute până acum cu privire la conexiunile complexe dintre ecologie și justiție. Poveștile puternice și argumentele convingătoare pregătesc terenul pentru transformările necesare care urmează. Va fi un catalizator pentru schimbare! " Mary Evelyn Tucker, Forum on Religion and Ecology, Universitatea Yale.

Principalele caracteristici:

Cartografierea terenului etic al unei planete în pericol.

Demonstrarea convingătoare a modului în care ecojustiția este legată de justiția economică.

Regândirea eticii creștine în lumina crizei ecologice.

Situația din ce în ce mai presantă a planetei Pământ ridică întrebări etice urgente pentru creștini. Însă, după cum susține Cynthia Moe-Lobeda, viitorul Pământului nu este doar o chestiune de protejare a speciilor și habitatelor, ci de regândire a însuși sensului eticii creștine. Criza Pământului nu poate fi înțeleasă separat de criza umană mai largă - echitatea economică, valorile sociale și scopul uman sunt legate de supraviețuirea planetei. Într-un fel, spune ea, întregul Pământ este o comunitate morală.

Reorientarea eticii creștine de la antropocentrismul său obișnuit către un ecocentrism implică un nou cadru pe care Moe-Lobeda îl prezintă în primele sale capitole, culminând cu o regândire creativă a modului în care înțelegem morala. Cu această "epistemologie morală" în vigoare, ea își dezvoltă noțiunea de "viziune morală" și o aplică la situația actuală într-o poziție etică creștină cu drepturi depline, care respectă pământul și caută dreptatea.