Sabatul

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare profundă a Sabatului, concentrându-se pe conceptele de timp și sfințenie, mai degrabă decât pe simple reguli de respectare. Ea oferă perspective meditative care rezonează cu cititorii din diferite medii religioase, încurajând o reflecție profundă asupra naturii timpului și a semnificației spirituale a odihnei. În timp ce mulți o găsesc îmbucurătoare și provocatoare, unii cititori îi critică profunzimea și complexitatea filosofică, sugerând că s-ar putea să nu se alinieze perfect cu interpretările mai tradiționale ale Scripturii.

⬤ Perspective profunde asupra relației dintre timp și spiritualitate.
⬤ Stil de scriere meditativ și poetic care inspiră o reflecție profundă.
⬤ Oferă o perspectivă nouă asupra Sabatului, încurajând cititorii să îl aprecieze ca pe un timp sacru, mai degrabă decât ca pe o simplă zi de odihnă.
⬤ Valoros pentru cititorii din mai multe medii religioase, făcând legătura între perspectivele evreiești și creștine.
⬤ Ajută la provocarea concentrării moderne asupra succesului material și subliniază importanța sfințirii timpului.

⬤ Proza lungă și densă poate fi greu de digerat pentru unii cititori, necesitând o lectură atentă și repetată.
⬤ Unii o pot găsi greu de înțeles datorită naturii sale filosofice și a lipsei de orientări concrete pentru respectarea Sabatului.
⬤ Criticii subliniază faptul că uneori se abate de la interpretările biblice tradiționale, ceea ce poate deruta cititorii care caută o învățătură scripturală strictă.

(pe baza a 313 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Sabbath

Conținutul cărții:

Elegantă, pasională și plină de iubire pentru creația lui Dumnezeu, cartea lui Abraham Joshua Heschel Sabatul a fost salutată ca un clasic al spiritualității iudaice încă de la publicarea sa inițială - și a fost citită de mii de oameni care caută un sens în viața modernă.

În această scurtă, dar profundă meditație asupra semnificației celei de-a șaptea zile, Heschel a introdus ideea unei „arhitecturi a sfințeniei” care apare nu în spațiu, ci în timp Iudaismul, susține el, este o religie a timpului: își găsește sensul nu în spațiu și în lucrurile materiale care îl umplu, ci în timp și în eternitatea care îl impregnează, astfel încât „sabatele sunt marile noastre catedrale”.

Cu ilustrații alb-negru de Ilya Schor