Salvarea în afara Bisericii?: Urmărirea istoriei răspunsului catolic

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă un studiu istorico-teologic cuprinzător al înțelegerii catolice a mântuirii în afara Bisericii. Ea prezintă o gamă largă de perspective și reflectă asupra evoluțiilor teologice de la Biserica primară până la Vatican II. Autorul, părintele Francis Sullivan, este recunoscut pentru cunoștințele și contribuțiile sale la ecleziologie. Unii cititori îi laudă minuțiozitatea și claritatea, în timp ce alții îl critică pentru prejudecățile percepute și lacunele în abordarea diversității de opinii dintre Părinții Bisericii primare.

⬤ Prezentare istorică temeinică și bine documentată a învățăturilor catolice despre mântuire.
⬤ Clar scrisă și organizată, făcând-o accesibilă cititorilor.
⬤ Încorporează o varietate de perspective din partea diferiților teologi.
⬤ Oferă informații importante despre Vatican II și învățăturile sale.
⬤ Utilă ca resursă pentru studierea dezvoltării doctrinei catolice.

⬤ Unii cititori consideră că perspectiva autorului este prea liberală sau deschisă în ceea ce privește mântuirea în afara Bisericii.
⬤ Cartea este criticată pentru că îmbrățișează viziuni universaliste și nu reprezintă suficient doctrina catolică tradițională.
⬤ Lipsă de explorare a diversității opiniilor Părinților Bisericii primare cu privire la mântuire.
⬤ Unele părți ale textului pot fi seci și dificil de abordat.
⬤ Unii consideră că nu abordează în mod adecvat implicațiile teologice ale infailibilității privind învățăturile Bisericii.

(pe baza a 13 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Salvation Outside the Church?: Tracing the History of the Catholic Response

Conținutul cărții:

Când, în 1949, părintele Leonard Feeney, SJ, l-a acuzat pe arhiepiscopul de Boston, Richard J. Cushing, de erezie pentru că susținea că evreii și protestanții pot fi mântuiți, el și-a susținut acuzația prezentând pasaje din scrierile unor părinți ai Bisericii precum Sfântul Augustin, ale unor teologi eminenți precum Sfântul Toma de Aquino și din decretele papilor și ale conciliilor, pentru a dovedi că este o dogmă de credință că nu există mântuire în afara Bisericii Catolice.

El părea să aibă greutatea dovezilor de partea sa și nu era ușor de văzut cum ideea modernă că non-catolicii pot fi salvați ar putea fi reconciliată cu doctrina tradițională a bisericii care îi excludea de la mântuire. Mulți din Biserica Catolică au considerat că, deși Feeney s-a înșelat cu siguranță, întrebările pe care le-a ridicat nu au primit niciodată un răspuns satisfăcător. Este într-adevăr o dogmă a credinței catolice că nu există mântuire în afara bisericii? Poate optimismul de la Vatican II cu privire la posibilitatea universală a mântuirii să fie apărat ca un exemplu de dezvoltare omogenă a doctrinei? Sau ar fi mai onest să spunem că Biserica Catolică a recunoscut că învățătura sa anterioară a fost greșită? Autorul este convins că singura modalitate de a răspunde la astfel de întrebări este un studiu aprofundat al istoriei gândirii creștine despre mântuirea celor din afara bisericii.

Rev. Sullivan face din acest studiu istoric o experiență de lectură plină de viață, trăgând în același timp concluzii care vor avea un impact asupra gândirii ecumenice pentru anii următori.