Titlul original:
Salvation and Sin: Augustine, Langland, and Fourteenth-Century Theology
Conținutul cărții:
În Salvation and Sin, David Aers își continuă studiul asupra teologiei creștine în Evul Mediu târziu. Lucrând la intersecția dintre teologie și literatură, el combină învățătura teologică formidabilă cu lecturi detaliate și pătrunzătoare pentru a explora un grup de probleme centrale ale creștinismului, așa cum au fost abordate de Sfântul Augustin și de scriitori din secolul al XIV-lea cu o putere excepțională. Salvarea și păcatul explorează diferite moduri de prezentare a relațiilor misterioase dintre agenția divină și cea umană, împreună cu diferite descrieri ale păcatului și ale consecințelor sale. Teologiile harului și versiunile identității și comunității creștine sunt preocupările sale omniprezente. Augustin devine un interlocutor important în această carte: vocabularul și gramatica sa despre agenția divină și umană sunt esențiale pentru explorarea de către Aers a scriitorilor de mai târziu și a lucrărilor lor. După capitolul de deschidere despre Augustin, Aers trece la explorarea acestor preocupări în lucrările a doi teologi importanți din Anglia secolului al XIV-lea, William de Ockham și Thomas Bradwardine. De la lucrările acestora, Aers trece la textul său central, Piers Plowman de William Langland, un lung poem multigeneric care contribuie profund la conversațiile medievale târzii privind teologia și ecleziologia. În poemul lui Langland, Aers găsește o teologie și o etică modelate de hristologie, în care modurile de scriere ale poemului sunt intrinseci doctrinei sale. Teza sa va revizui modul în care este citit acest text canonic.
Mântuirea și păcatul se încheie cu o lectură a teologiei profunde, pline de compasiune și admirate pe scară largă a lui Julian de Norwich, o lectură care aduce spectacolele sale în discuție atât cu Langland, cât și cu Augustin.
"Salvation and Sin" a lui David Aers este o carte importantă și provocatoare. Ea aruncă o mănușă deosebit de atrăgătoare medieviștilor, provocându-ne să ne întoarcem împreună cu Aers la textele primare, să gândim împreună cu autorii cheie și să supunem textele literare unei examinări logice la fel de puternice ca cea pe care o aplicăm teologiei. Frumos organizată și scrisă, cartea sa este un model de erudiție prin învățătură, claritate și umilință." -Lynn Staley, Universitatea Colgate.
"În Salvation and Sin Aers continuă să deschidă noi drumuri în discuția sa continuă despre hristologie și eclesiologie în literatura și cultura medievală. Lectura sa a lui Langland și Julian este înrădăcinată într-o abordare îndrăzneață și revigorantă a lui Augustin, care servește ca un puternic corectiv la viziunea dominantă, pelagiană a teologiei din Piers Plowman, una care conduce cititorul să îmbrățișeze o nouă înțelegere a modului în care Langland își imaginează voința divină și agenția umană." - Jim Rhodes, Southern Connecticut University "David Aers nu reconstruiește un augustinianism pentru secolul al XIV-lea - un exercițiu care ar fi fost o odă la o abstracție goală. În schimb, el începe cu o lectură profundă a propriei lupte a lui Augustin de a recunoaște lucrarea răbdătoare a harului. El continuă apoi să refracteze această lectură prin invențiile teologice ale lui William de Ockham, Thomas Bradwardine, William Langland și Julian de Norwich. Rezultatul este, la un nivel, o gramatică bogată a teologiilor incipient moderne.
La un alt nivel, este amplificarea unei inspirații originale. Se pare că unii dintre cei mai buni teologi ai noștri locuiesc în departamentele de engleză." - James Wetzel, Universitatea Villanova.
