Sanctuarul Yasukuni din Japonia: Loc al păcii sau loc al conflictului? Politica regională a istoriei și memoriei în Asia de Est

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Japan's Yasukuni Shrine: Place of Peace or Place of Conflict? Regional Politics of History and Memory in East Asia

Conținutul cărții:

Premierul japonez Junichiro Koizumi a vizitat controversatul sanctuar Yasukuni din Tokyo de cinci ori în cei cinci ani în care a fost prim-ministru. Ca urmare, relațiile Japoniei cu China și Coreea au ajuns la cea mai proastă stare de la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial.

Cu toate acestea, prim-ministrul Koizumi a acuzat cele două țări că se amestecă în afacerile interne ale Japoniei - el nu consideră că aceasta este o problemă internațională. Pentru China, Coreea și alții, faptul că în sanctuar se află și 14 criminali de război de clasa A face ca vizitele prim-ministrului la sanctuar, oficiale sau nu, să fie o problemă de interes internațional. De ce există o asemenea ruptură nu numai între Japonia și vecinii săi, ci și între modul în care Koizumi își vede vizitele și modul în care China, Coreea și alte țări percep aceste vizite? Ce înseamnă vizitele? Această teză are trei argumente.

În primul rând, această teză susține că sanctuarul Yasukuni este prins într-un paradox al moștenirii sale - un sanctuar religios și un memorial de stat pentru morții de război rămas neatins de dinainte de război, într-o țară care, de la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, a avut o separare a Bisericii și a Statului. În al doilea rând, această teză susține că politica internă față de Yasukuni este definită de acest paradox, cu o politică nepotrivită de separare a bisericii și a statului fără rezolvarea necesității de a recunoaște morții de război.

În al treilea rând, această teză susține că, prin vizitarea sanctuarului, împreună cu diversele politici ale guvernului Japoniei care au aprobat și susținut sanctuarul de când Japonia a semnat Tratatul de pace de la San Francisco din 1951, Koizumi demonstrează vecinilor Japoniei că se golește de reconcilierea postbelică a Japoniei. În timp ce Japonia și-a cerut scuze în mod oficial pentru acțiunile sale din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, pentru vecinii săi, vizitarea sanctuarului este un semn vizibil că Japonia nu dorește să se poarte foarte rău.".