Sărbătoarea Sfântului Avraam: Milenarii medievali și evreii

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Robert Lerner explorează tradiția milenară medievală, concentrându-se în special pe gândurile lui Joachim de Fiore și ale altor gânditori care au prezentat puncte de vedere alternative la antijudaismul comun predominant în timpul Evului Mediu. Autorul oferă o examinare detaliată a acestor perspective, evidențiind ideile joachienilor și opiniile lor escatologice despre evrei, abordând în același timp în mod critic tema persecuției medievale. În ciuda punctelor sale forte, unii cititori consideră că accentul pus pe dovezile istorice este oarecum limitat și că teza inițială este subdezvoltată.

Scrisul lui Lerner este elegant și concis, iar cartea oferă o înțelegere nuanțată a opiniilor gânditorilor creștini medievali cu privire la evrei, oferind dovezi istorice ale celor care s-au opus antiiudaismului comun. Ea prezintă studii de caz intrigante ale unor figuri precum Ioan de Rupescissa și Peter Olivi, ceea ce o face o resursă valoroasă pentru înțelegerea studiilor medievale.

Unii cititori își exprimă dezamăgirea că teza centrală privind alternativa la cultura persecuției nu este explorată în profunzime pe tot parcursul cărții, fiind subliniată doar în concluzie. Există, de asemenea, o lipsă de angajament față de criticile contemporane ale tradiției Joachite, în special în ceea ce privește asocierile cu mișcările totalitare.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Feast of Saint Abraham: Medieval Millenarians and the Jews

Conținutul cărții:

Robert E. Lerner descoperă un curent de gândire medieval milenar care concepea un loc pașnic pentru evrei la sfârșitul timpului.

Susținătorii săi susțineau că „candelabrul Bisericii se va întoarce la Sinagogă” și că Biserica milenară va celebra sărbătorile „Sfântului Avraam” și „Sfântului David”. Respingând presupunerea comună conform căreia toți milenarii erau în mod necesar antievrei, Lerner dezvăluie o tradiție profetică creștină care prevedea o lume în care evreii și neamurile vor veni împreună în beneficiul reciproc. Așa cum și-a imaginat starețul calabrez Joachim de Fiore din secolul al XII-lea, planul lui Dumnezeu presupunea un marș al progresului de la Avraam până la transformarea minunată a vieții umane după înfrângerea lui Antihrist.

În timp ce marșul progresului se desfășura pe pământ, o mișcare spirituală îi împingea pe aleșii lui Dumnezeu spre cer în etape, pe o scară spre paradis. Planul divin a încredințat mai întâi evreilor aderarea la litera Vechiului Testament; apoi a încredințat neamurilor Noul Testament, mai spiritual.

La apogeul istoriei, Dumnezeu va înzestra atât evreii, cât și neamurile cu o înțelegere deplină a ambelor testamente. Cuvântul lui Dumnezeu se va întoarce la poporul de unde a venit, iar evreii se vor converti pașnic în loc să fie condamnați.