Schools and Politics: The Kaum Muda Movement in West Sumatra (1927-1933)
Forța motrice a istoriei Minangkabau provine din lupta pentru construirea unei ordini sociale echilibrate pe baza unei convergențe de aspecte sociale și culturale aparent contradictorii. Din momentul în care islamul a fost conceput ca un pilon al lumii Minangkabau, istoria Minangkabau a fost dominată de efortul de a atinge un echilibru acceptabil între doctrina unei religii universale și înțelepciunea și idealurile pilonului preexistent, elementul indigen sau adat. Ideea că islamul este o parte inseparabilă a Minangkabau a generat o luptă internă constantă. O noțiune tradițională conform căreia ideile venite din lumea exterioară (rantau) ar putea pune în pericol fundamentul Minangkabau sau ar putea stimula potențialitățile perturbatoare deja inerente acestuia a dus la ambivalența față de modernizarea orientată spre Occident. Scopul acestui studiu este de a urmări dezvoltarea mișcării Kaum Muda și de a cerceta impactul său intelectual și social asupra Minangkabau. Principalii actori au fost de fapt din a doua generație de moderniști islamici, studenții ulamei Kaum Muda. Vom examina modul în care aceștia s-au confruntat cu mediul lor social și politic.
Calea pe care au urmat-o în punerea în aplicare a diverselor lor programe.
Întâlnirea lor cu guvernul olandez.
Și relația lor cu autoritățile adat. Vom încerca să determinăm impactul activităților și dezvoltării intelectuale ale acestor tineri moderniști islamici asupra propriului lor grup și asupra relației lor cu foștii lor mentori, ulama Kaum Muda. Din acest motiv, studiul se concentrează pe perioada care începe la începutul anului 1927 și se încheie cu al treilea trimestru al anului 1933. - Taufik Abdullah".
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)