Septuaginta cu apocrife-PR-Greacă/Engleză

Recenzii ale cititorilor

Traducerea Septuagintei (LXX) a Vechiului Testament, în special cea a lui Sir Lancelot Brenton, este lăudată pentru calitatea legăturii sale, semnificația sa istorică și utilitatea sa pentru studenții de greacă biblică. Cu toate acestea, se confruntă cu critici în primul rând din cauza dimensiunii mici a tipăririi în limba engleză, a problemelor ocazionale de formatare și a separării apocrifelor de textul principal, pe care unii o consideră frustrantă.

⬤ Legată frumos, cu o construcție robustă și o imprimare clară.
⬤ Valoros pentru cei care învață greaca biblică, deoarece include un format alăturat de greacă și engleză.
⬤ Traducerea Brenton este considerată fidelă și tradițională.
⬤ Semnificație istorică deoarece reprezintă versiunea utilizată în mod obișnuit în Biserica creștină timpurie.
⬤ Include texte apocrife/deuterocanonice, oferind un context suplimentar.

⬤ Traducerea în limba engleză este tipărită cu un font foarte mic, ceea ce o face dificil de citit pentru perioade îndelungate.
⬤ Probleme de formatare, cum ar fi diviziunile neclare ale capitolelor în cifre romane și calitatea inconsistentă a hârtiei.
⬤ Unii cititori necesită note de subsol sau explicații mai explicite pentru texte.
⬤ Separarea apocrifelor de textul principal este considerată problematică.
⬤ Nu este ideal pentru cei care nu pot citi greacă, deoarece formatul actual face dificilă urmărirea.

(pe baza a 474 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Septuagint with Apocrypha-PR-Greek/English

Conținutul cărții:

Această ediție a "Septuagintei cu apocrife" (traducerea în greaca veche a Vechiului Testament ebraic și a cărților apocrife de aceeași origine lingvistică) oferă textul grecesc complet împreună cu o traducere paralelă în limba engleză realizată de Brenton.

Din prefață.

Această ediție a Septuagintei, inclusiv apocrifele, care oferă textul grecesc complet împreună cu o traducere paralelă în limba engleză de Sir Lancelot Charles Lee Brenton (1807-1862), a fost publicată pentru prima dată la Londra în 1851.

Septuaginta (din latinescul septuaginta, care înseamnă "șaptezeci" și la care se face referire frecvent prin cifrele romane LXX) este traducerea în greacă a Vechiului Testament. Numele provine din tradiția conform căreia a fost realizată de șaptezeci (sau șaptezeci și doi) de savanți evrei la Alexandria, Egipt, în timpul domniei lui Ptolemeu Philadelphus (285-247 î. Hr. ). Acesta a fost păstrat într-un număr mare de copii manuscrise ale originalului, iar textul grecesc din ediția lui Brenton se bazează pe Vaticanus, un manuscris de la începutul secolului al IV-lea, cu o anumită încredere în alte texte, în special Alexandrinus, un manuscris din secolul al V-lea.

Deși nu se înțelege pe deplin când sau de ce a fost făcută inițial traducerea, este clar că aceasta reflectă în mare măsură limba comună a perioadei și a devenit "Biblia" evreilor vorbitori de limbă greacă și mai târziu a creștinilor. Este demn de remarcat faptul că Septuaginta diferă de Vechiul Testament ebraic în anumite moduri: 1) textul grecesc diferă în multe puncte de textul ebraic corespunzător.

2) ordinea cărților biblice nu este aceeași - împărțirea triplă a canonului ebraic în Lege, Profeți și Scrieri nu este urmată în LXX.

Și 3) mai multe cărți care nu se găsesc în ebraică sunt incluse în LXX - aceste cărți sunt cunoscute sub numele de Apocrypha în Biblia engleză.

În timp ce majoritatea citatelor din Vechiul Testament redate de autorii Noului Testament sunt împrumutate direct din Septuaginta, de mai multe ori aceștia oferă propria lor traducere care urmează textul ebraic din Septuaginta. În general, vocabularul și stilul Septuagintei se reflectă în termenii teologici și frazeologia aleasă de scriitorii Noului Testament și, prin urmare, capătă o importanță deosebită pentru o mai bună înțelegere generală a Scripturilor. Nu este surprinzător - datorită utilizării sale timpurii pe scară largă și a influenței sale durabile în Biserică - faptul că ordinea cărților biblice din Septuaginta, mai degrabă decât cea din O. T. ebraic, a devenit ordinea acceptată.

Deși au fost respinse de protestanți ca fiind necanonice, scrierile apocrife au o valoare durabilă ca înregistrare literară și istorică a perioadei intertestamentale. Adesea, ele oferă un fundal important și material ilustrativ pentru o mai bună înțelegere a "lumii" Noului Testament și, astfel, a Noului Testament însuși.