Sfânta Euharistie - Mântuirea lumii

Recenzii ale cititorilor

Cartea este considerată un studiu definitiv și important pe tema concelebrației, subliniind aspectele sale istorice, liturgice și teologice. Deși este lăudată pentru profunzimea sa științifică și ușurința în lectură, unii recenzenți au remarcat că ar putea fi mai concisă.

Cartea este foarte apreciată ca fiind o lucrare substanțială și importantă despre concelebrare, bine documentată și scrisă elocvent. Ea oferă claritate cu privire la subiecte complexe și încurajează implicarea profundă în conținutul său. Eseurile sunt considerate lămuritoare și contribuie semnificativ la înțelegerea Euharistiei.

Unii cititori au considerat cartea lungă și au sugerat că ar putea fi mai concisă.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Holy Eucharist- The World's Salvation

Conținutul cărții:

Cartea de față, publicată inițial în limba franceză, iar acum în limba engleză cu o nouă prefață de Dom Alcuin Reid OSB, este un splendid exemplu ante litteram al sarcinii Hermeneuticii continuității, asumată cu atâta curaj de Papa Benedict al XVI-lea.

Fără a solicita o schimbare a disciplinei postconciliare a Bisericii latine, autorul oferă o critică istorică și dogmatică completă și tranșantă a neglijării recente a Liturghiei celebrate individual în favoarea concelebrării. Disciplina Bisericii după Sacrosanctum Concilium, până la Codul de Drept Canonic din 1982 și Instrucțiunea Generală a Missalului Roman pentru a treia ediție a Missalului lui Paul al VI-lea, a afirmat întotdeauna libertatea preoților de a celebra individual, însă atmosfera liturgică și teologică a seminariilor și comunităților religioase a favorizat rareori această libertate.

Iată o discuție atentă a valorii multiplicării celebrărilor euharistice, în lumina atât a naturii Sacrificiului euharistic în sine, cât și a teologiei fructelor sale. Un studiu meticulos al istoriei practicii concelebrării arată că practica actuală a concelebrării zilnice, în special în rândul preoților simpli, fără ca Ordinarul lor să prezideze, departe de a fi o întoarcere la o normă veche, este de fapt o dezvoltare nouă. Autorul concluzionează cu un set atent nuanțat de propuneri practice care, în timp ce acordă concelebrației locul cuvenit, ar servi la o mai bună utilizare a bogățiilor infinite conținute în Sfântul Sacrificiu.

Această concluzie poate fi rezumată prin vechea rugăciune asupra darurilor care se găsește în ambele forme ale Liturghiei romane și care este citată în Constituția privind Sfânta Liturghie a Conciliului Vatican II: Ori de câte ori este celebrată pomenirea acestei Victime, lucrarea răscumpărării noastre este împlinită. Fie ca examinarea atentă a acestui studiu frumos argumentat să conducă la un sentiment reînnoit al eficacității Jertfei Bisericii și al celebrării ei frecvente și devotate de către preoții ei.