Sfârșitul civilității: Hristos și diviziunea profetică

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

The End of Civility: Christ and Prophetic Division

Conținutul cărții:

"Nu am venit să aduc pacea, ci sabia". Aceste cuvinte ale lui Hristos au ecou în vremurile noastre actuale. În ultimii ani, un număr tot mai mare de comentatori au criticat lipsa de civilizație în discursul public. Privită izolat, această preocupare este destul de inocentă, dar niciun apel la civilitate nu se face în vid și există motive întemeiate să fim suspicioși în privința civilității în contextul nostru politic actual. Apelurile la civilitate pot încuraja pasivitatea și pot încețoșa acțiunea profetică împotriva nedreptății; în plus, politici cu adevărat odioase pot fi urmărite sub masca civilității. Cu toate acestea, civilitatea nu ar trebui să fie respinsă categoric, în special atunci când este prezentată de apărătorii săi mai nuanțați - atunci când este prezentată ca un bun limitat într-o societate pluralistă.

În The End of Civility, Ryan Andrew Newson analizează dezvoltarea conceptului de "civilitate" așa cum îl cunoaștem în discursul modern și numește câteva dintre criteriile pe care creștinii le pot folosi pentru a judeca între apelurile sănătoase și cele toxice la civilitate. Provocarea, susține Newson, constă în a discerne când este nevoie de civilitate și când urmărirea acesteia devine vicioasă. Apelurile la civilizație nu pot fi evaluate fără a lua în considerare contextul în care sunt făcute. Unele apeluri la civilizație urmăresc doar diminuarea conflictelor, chiar și a conflictelor necesare în lupta pentru o lume mai dreaptă. Dar atunci când sunt lansate de persoane care luptă pentru dreptate la marginea societății, apelurile la civilitate pot numi tipurile de conflict care ar putea duce la eliberare.

Trebuie să fim atenți la ceea ce contează ca fiind "civilizat" în primul rând și cine ajunge să facă această determinare. Care corpuri sunt considerate civile și "ordonate" și care persoane sunt suspectate de a fi "necivilizate" înainte de a spune vreodată un cuvânt? Pentru creștini, civilitatea nu poate fi niciodată un bine suprem, ci rămâne subordonată chemării de a-L urma pe Hristos - în special, pe Hristos care nu este întotdeauna "civilizat", dar care îi cheamă pe oameni la o etică a rezistenței față de nedreptate și a solidarității cu oamenii care suferă.