Sfințenie, etică și ritual în Levitic

Titlul original:

Holiness, Ethics and Ritual in Leviticus

Conținutul cărții:

În această carte, Trevaskis susține că sfințenia în Levitic are întotdeauna o dimensiune etică și nu este doar o categorie cultică. În acest fel, el se îndepărtează de opinia obișnuită conform căreia în Leviticul 1-16 (P) sfințenia este în mare parte un concept cultic.

Cercetătorii biblici au citit de obicei textele rituale ca instrucțiuni practice sau prescripții, deducând semnificația teologică a ritualurilor din altă parte. De exemplu, interpretările teologice ale "ofrandei arse" au fost derivate din utilizarea acesteia în contexte narative (de exemplu, Gen. 8.20; 22.13) mai degrabă decât din prescripția sa legală din Leviticul 1.

Cu toate acestea, Trevaskis susține că o poruncă implicită de a fi sfânt există în cadrul unor texte rituale din Levitic, care sunt mai mult decât simple prescripții rituale. În dimensiunile simbolice ale ritualurilor se află semnificația teologică.

În sprijinul acestui argument, autorul întreprinde studii exegetice ale "jertfei arse" (Leviticul 1), ale "regulilor de puritate" (Leviticul 11_15) și ale aspectului fizic al preoților și al animalelor de sacrificiu (Leviticul 21-22). Aceste studii au loc într-un cadru metodologic care evită interpretările simbolice capricioase. Trevaskis se bazează pe perspective lingvistice cognitive pentru a discerne când un text poate face aluzie la alte texte din cadrul Pentateuhului (în special Geneza 1-3) și acordă atenție utilizării de către legiuitor a diferitelor dispozitive retorice (de exemplu, "progresia retorică").

Deoarece porunca de a "fi sfânt" din Leviticul 17-26 (H) nu face decât să expliciteze ceea ce P lasă implicit în Leviticul 1-16, acest studiu are implicații importante pentru istoria compoziției Leviticului. Devine mult mai puțin clar că viziunea etică a sfințeniei a lui H s-a dezvoltat dintr-o critică profetică a lui P (așa cum susțin Milgrom și Knohl, de exemplu).