Sfinții Chinei: Martiriul catolic în timpul regimului Qing (1644-1911)

Recenzii ale cititorilor

Cartea „China's Saints: Martiriul catolic în timpul Qing” de Anthony Clark oferă o explorare bine documentată și pătrunzătoare a martiriului catolic în China, detaliind viețile și sacrificiile diferiților misionari. În timp ce unii cititori au lăudat abordarea sa academică și povestirea captivantă, o recenzie a criticat un exemplar pentru că era legat necorespunzător.

Bine documentată, cu o narațiune captivantă, acoperă aspecte insuficient discutate ale istoriei creștine chineze, evidențiază atât figurile străine, cât și pe cele chineze în stabilirea catolicismului în China și oferă un apendice util care enumeră martirii. Cartea este descrisă ca fiind ușor de citit și îmbogățitoare pentru cei interesați de subiect.

O recenzie negativă a semnalat o problemă semnificativă legată de o carte prost legată, care a afectat experiența de lectură.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

China's Saints: Catholic Martyrdom During the Qing (1644-1911)

Conținutul cărții:

În timp ce lucrările anterioare despre istoria creștinismului în China s-au axat în mare parte pe domeniile științifice și filosofice ale misiunilor catolice din Regatul Mijlociu, China's Saints relatează istoria martiriului creștin, precipitat cum a fost de antagonismele culturale și neînțelegerile. Anthony Clark arată că creștinismul în China a început și a crescut în circumstanțe similare cu cele din timpul Imperiului Roman, cu excepția notabilă că misionarii catolici nu au reușit să producă un "Constantin chinez".

Unul dintre principalele rezultate ale martiriului catolic în China a fost indigenizarea crescută a creștinismului. În timpul reconstrucției bisericilor de misiune, a spitalelor și a orfelinatelor după ostilitățile din timpul revoltei boxerilor (1898-1900), tradiția romano-catolică de venerare a martirilor a fost asociată revigorării comunităților creștine. Nu numai că arhitectura catolică s-a adaptat sensibilităților chineze, dar la Vatican au fost inițiate și cauze de sfințenie pentru a adăuga nume chinezești pe lista de sfinți a Bisericii.

Implicațiile lucrării lui Clark depășesc subiectul creștinismului în China și se extind la domeniile mai largi ale istoriei culturale, sociale, economice, politice și religioase. Acest studiu de pionierat urmărește traseele misionarilor occidentali și ale chinezilor convertiți în timp ce negociau prăpastiile religioase și culturale care existau între Occident și China și demonstrează că aceste diferențe au dus la două rezultate foarte diferite.

În timp ce convertiții par să fi depășit prăpastia culturală, adesea până la sacrificiul de sine, tensiunile politice și culturale la nivel macro s-au soldat uneori cu conflicte puternice. Această carte contribuie la o înțelegere mai profundă a interacțiunii culturale și religioase și oferă o descriere a unui capitol nestudiat până acum din istoria creștinismului la nivel global.