Sionismul în Damasc: Ideologie și activitate în comunitatea evreiască la începutul secolului al XX-lea

Titlul original:

Zionism in Damascus: Ideology and Activity in the Jewish Community at the Beginning of the Twentieth Century

Conținutul cărții:

Începutul secolului al XX-lea a fost o perioadă în care au avut loc schimbări profunde în peisajul politic și geografic al Orientului Mijlociu. De la impactul revoluției Tinerilor Turci din 1908 până la devastarea Primului Război Mondial și mandatele britanice și franceze ulterioare din regiune, Siria a fost deosebit de afectată.

Yaron Harel contribuie la înțelegerea acestei perioade prin examinarea unui aspect puțin studiat: creșterea gândirii și activității intelectuale sioniste în capitala siriană Damasc. Prin cercetări meticuloase, Harel evidențiază faptul că, în acești ani dificili, acele părți ale comunității evreiești afectate de colapsul economic din octombrie 1875 au putut să se consoleze cu tendința ascendentă a gândirii sioniste. Prin urmare, el demonstrează că sionismul din Damasc nu a fost o mișcare motivată religios, ci mai degrabă una legată de clasă.

În special, Harel examinează ce căi identitare erau disponibile pentru comunitatea evreiască din Damasc într-un moment în care identificarea cu naționalismul arab era în creștere în Siria. Trebuiau să fie evrei - arabi? Sau evreu - sionist? Prin examinarea unor aspecte precum educația sionistă, furnizarea de servicii medicale, implicarea politică a femeilor și activitatea filantropică, Harel oferă o analiză aprofundată a sionismului în contextul societății evreiești.

El oferă, de asemenea, o descriere a dezmembrării finale a mișcării, în urma instituirii mandatului francez. Având în vedere că forțele externe din afara granițelor Siriei au început să aibă un efect (cum ar fi Comisia Regele - Crane și eforturile de a crea o patrie evreiască), precum și luptele interne din cercurile sioniste din Siria însăși, liderii mișcării sioniste din Damasc au început să părăsească orașul.

Zionism in Damascus îi urmărește pe cei implicați în acest val ideologic (intelectuali sioniști, jurnaliști, gânditori seculari și rabini) de la începuturile sale până la eventuala părăsire a Damascului în urma Declarației Balfour și a instituirii Mandatului francez.