Societatea achizitivă

Recenzii ale cititorilor

Recenzile evidențiază relevanța durabilă a cărții lui R.H. Tawney „The Acquisitive Society”, subliniind critica sa la adresa capitalismului industrial și a responsabilităților etice legate de acumularea averii. În timp ce mulți recenzenți apreciază ideile importante ale cărții, unii își exprimă îngrijorarea cu privire la lizibilitatea acesteia din cauza structurilor complexe ale propozițiilor și a conținutului amestecat cu materiale străine.

⬤ Ideile sunt extrem de relevante și astăzi, abordând probleme sociale, economice și de mediu.
⬤ Critica lui Tawney la adresa capitalismului industrial este considerată pătrunzătoare și de o importanță majoră.
⬤ Cartea se leagă de discuțiile contemporane privind inegalitatea bogăției și etica capitalismului.
⬤ Limbajul este descris ca fiind fluent și ușor de citit, în ciuda unor părți tehnice.

⬤ Unii recenzenți consideră că structura propozițiilor este complicată și dificil de urmărit.
⬤ Probleme cu anumite ediții care amestecă conținut din alte texte, ducând la confuzie.
⬤ Subiectul, deși important, poate fi dificil de înțeles din cauza stilului.

(pe baza a 8 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Acquisitive Society

Conținutul cărții:

The Acquisitive Society a fost scrisă de R. H.

Tawney și publicată în 1920. Tawney critică aici individualismul egoist al societăților industriale moderne. El susține că capitalismul corupe prin promovarea interesului personal economic, ceea ce duce la o producție fără scop, ca răspuns la lăcomie și la achizitivitate insațiabilă, și, prin urmare, la perversiuni ale industrialismului.

El mai afirmă că, prin extensie, naționalismul duce la pervertirea imperialismului și la o strategie de echilibru al puterii care eșuează în mod necesar, ceea ce duce la războaie inutile. Este un loc comun faptul că virtutea caracteristică a englezilor este puterea lor de activitate practică susținută, iar viciul lor caracteristic este reticența de a testa calitatea acestei activități prin referire la principii. Ei sunt neînțelegători în ceea ce privește teoria, iau lucrurile fundamentale de bune și sunt mai interesați de starea drumurilor decât de locul lor pe hartă.

Și s-ar putea argumenta în mod corect că, în vremuri obișnuite, această combinație de blândețe intelectuală cu energie practică este suficient de utilă pentru a explica, dacă nu pentru a justifica, calmul cu care posesorii săi suportă criticile națiunilor mai aventuroase din punct de vedere mental. Este starea de spirit a celor care au încheiat un târg cu soarta și sunt mulțumiți să ia ceea ce aceasta le oferă fără a mai redeschide afacerea. Lasă mintea liberă să se concentreze netulburată asupra activităților profitabile, pentru că nu este distrasă de un gust pentru speculații neprofitabile.

S-ar putea spune că majoritatea generațiilor merg pe o cale pe care nici nu o fac, nici nu o descoperă, ci o acceptă; principalul lucru este ca ele să meargă. Ochelarii purtați de englezi le permit să tropăie cu atât mai constant pe drumul bătătorit {2}, fără a fi deranjați de curiozitatea cu privire la destinația lor.