The Science of Religion in the Science of Life
Aceasta este o lucrare care pune în discuție viziunea științifică modernă asupra lumii, conform căreia nimic care să producă vreo ordine semnificativă nu a creat suma ordonată a tuturor lucrurilor. Cu toate acestea, unii par să creadă că, atunci când descoperă mijloacele prin care ceva a luat naștere, acesta este un lucru în minus pe care trebuie să îl explice Dumnezeu, până când ajungem la acel punct în care putem concluziona că nimic nu a produs suma ordonată a tuturor lucrurilor. Adevărul este că, pentru ca lucrurile să fie investigate în mod inteligent, ele trebuie mai întâi să fie ordonate în mod inteligent.
Mai mult, o ființă vie trebuie să fie explicată în termenii unei cauze vii producătoare de viață, o cauză care poate explica tot ceea ce predicăm despre natura definitorie a vieții existenței sale. Putem vedea originea, sensul și scopul a ceva în ceea ce i s-a ordonat să fie. Prin urmare, trebuie să fie periculos de naiv pentru oamenii de știință să presupună că ființelor vii li s-a ordonat să raționeze inteligent prin mijloace care nu au nimic de-a face cu inteligența și că nu există prost atât de prost, ca cel care crede că poate fi mai înțelept decât creatorul său.
Și cum am fost creați pentru a fi ființe morale, creatorul nostru trebuie să fie, din necesitate logică, o ființă morală care are capacitatea de a crea acest efect inefabil generator de viață în noi, iar acest lucru, la rândul său, dezvăluie ceva din scopul său în crearea noastră. A pretinde că tot ceea ce există nu are nimic de-a face cu o cauză inteligentă și suficientă încalcă toate legile logicii și ne duce în domeniul farsei și pe noi ca proști, și totul pentru a evita faptul că suntem răspunzători în fața creatorului nostru care ne-a creat ființe morale.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)