Subalternitate și reprezentare: Argumente în teoria culturală

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Subalternity and Representation: Arguments in Cultural Theory

Conținutul cărții:

Termenul "subalternitate" se referă la o condiție de subordonare generată de colonizare sau de alte forme de dominație economică, socială, rasială, lingvistică și/sau culturală. Studiul subalternității este, prin urmare, un studiu al puterii. Cine o are și cine nu o are. Cine o câștigă și cine o pierde. Puterea este intim legată de problemele reprezentării - care reprezentări au autoritate cognitivă și pot asigura hegemonia și care nu au și nu pot. În această carte, John Beverley examinează relația dintre subalternitate și reprezentare, analizând modul în care această relație a fost pusă în aplicare în domeniul studiilor latino-americane.

Respinse de unii ca fiind pur și simplu o altă nouă modă în critica culturii, iar de alții ca o erezie postmarxistă, studiile subalterne au început cu munca lui Ranajit Guha și a colectivului South Asian Subaltern Studies în anii 1980. Cu toate acestea, concentrarea lui Beverley asupra Americii Latine este o dovadă a provinciei în creștere a acestui domeniu. În evaluarea scopurilor și metodelor studiilor subalterne, a pericolelor potențiale pe care le prezintă și a interacțiunilor sale cu deconstrucția, poststructuralismul, studiile culturale, marxismul și teoria politică, Beverley își construiește discuția în jurul unei singure întrebări provocatoare: Cum poate cunoașterea academică să încerce să reprezinte subalternul atunci când această cunoaștere este ea însăși implicată în practicile care construiesc subalternul ca atare? În căutarea răspunsurilor, el se confruntă cu o serie de probleme, în special dezbaterea din 1998 dintre David Stoll și Rigoberta Menchu cu privire la narațiunea sa testimonială premiată, Eu, Rigoberta Menchu. Alte subiecte explorate includ conceptul de societate civilă, influenta lucrare a Florentinei Mallon "Țăran și națiune", relația dintre "orașul cu litere" din America Latină și rebeliunea lui Tupac Amaru din 1780-1783, ideile de transculturație și hibriditate în studiile postcoloniale și studiile culturale latino-americane, multiculturalismul și relația dintre populism, cultura populară și "național-popular" în condițiile globalizării.

Această critică și apărare a studiilor subalterne oferă un compendiu de perspective asupra unei noi forme de cunoaștere și de producție a cunoașterii. Ea îi va interesa pe cei care studiază postcolonialismul, științele politice, studiile culturale și cultura, istoria și literatura latino-americană.