Subiectul cetățean: Fundamente pentru antropologia filosofică

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Citizen Subject: Foundations for Philosophical Anthropology

Conținutul cărții:

Ce pot oferi universalele filosofiei politice celor care experimentează "paradoxul viu al unei construcții inegalitare a cetățeniei egalitare"? Cetățean Subiect este rezumatul proiectului de carieră al lui Etienne Balibar de a gândi relația necesară și în mod necesar antagonică dintre categoriile de cetățean și subiect. În această operă măreață, problema modernității este încadrată din nou, cu o atenție specială acordată autodenunțării subiectului (la Descartes, Locke, Rousseau și Derrida), constituirii comunității ca "noi" (la Hegel, Marx și Tolstoi) și aporiei judecății de sine și de alții (la Foucualt, Freud, Kelsen și Blanchot).

După "controversa umanistă" care a preocupat filosofia secolului XX, Subiectul cetățean propune fundamente pentru antropologia filosofică de astăzi, în termenii a două mișcări contrare: devenirea-cetățean a subiectului și devenirea-subiect a cetățeanului. Cetățeanul-subiect care se constituie în revendicarea unui "drept de a avea drepturi" (Arendt) nu poate exista fără o parte inferioară care îl contestă și îl sfidează. El - sau ea, deoarece Balibar este preocupat de-a lungul acestui volum de chestiunile diferenței sexuale - nu numai că înfățișează relația socială, ci și nemulțumirea sau neliniștea din inima acestei relații. Omul poate fi instituit doar dacă se trădează pe sine prin susținerea "diferențelor antropologice" care impun normalitatea și identitatea ca condiții de apartenență la comunitate.

Violența universalității burgheze "civile", susține Balibar, este mai mare (și mai puțin legitimă, deci mai puțin stabilă) decât cea a universalității teologice sau cosmologice. Dreptul se întemeiază astfel pe insubordonare, iar emanciparea își extrage forța din alteritate.

În cele din urmă, Citizen Subject oferă o rescriere revoluționară a dialecticii universalității și diferențelor în epoca burgheză, dezvăluind în relația dintre comun și universal o lacună politică în inima universalului însuși.