Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea este o explorare multifațetată a Barbarei Loden, a filmului său „Wanda” și a temelor legate de rolul femeii în film și societate. Cartea îmbină biografia, critica de film și autoficțiunea, dezvăluind dificultățile cu care s-a confruntat autoarea în cercetarea vieții lui Loden. Proza este lăudată pentru eleganța și profunzimea sa emoțională, ceea ce o face o lectură convingătoare pentru cei interesați de contribuțiile femeilor la cinematografie, în special în anii 1970.
Avantaje:Analiză convingătoare a Barbarei Loden și a „Wandei”, scriitură bogată în straturi, combină biografia cu critica de film, proză elegantă, perspective asupra luptelor femeilor la Hollywood, se citește compulsiv, evocă conexiuni emoționale profunde.
Dezavantaje:Unora li se poate părea o lectură dificilă; cărții îi lipsesc materialele sursă extinse despre Loden, ceea ce ar putea limita profunzimea înțelegerii pentru unii cititori.
(pe baza a 7 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Suite for Barbara Loden
Conținutul cărții:
Ficțiune.
Tradus din franceză de Natasha Lehrer și C cile Menon. „Cred că există un miracol în Wanda”, scria Marguerite Duras despre singurul film scris și regizat vreodată de actrița americană Barbara Loden.
„De obicei, există o distanță între reprezentare și text, între subiect și acțiune. Aici această distanță este complet eradicată”. Poate că acest „miracol” - aparenta prăbușire a ficțiunii și a realității - este cel care a făcut din Wanda (1970) un subiect de fascinație pentru artiști, de la Isabelle Huppert la Rachel Kushner și Kate Zambreno, și care a pornit-o pe aclamata scriitoare franceză Nathalie L ger într-o căutare obsesivă pe continente, în arhive și prin orașele miniere din Pennsylvania, încercând să se apropie de film și de realizatoarea sa.
SUITE FOR BARBARA LODEN este rezultatul magnific. Mișcându-se contrapunctic între biografie și autoficțiune, critică de film și anecdotă, fapte și speculații, SUITE FOR BARBARA LODEN este o meditație uimitoare asupra cunoașterii și autocunoașterii, asupra suprafețelor vieții și artei și asupra modului în care ajungem la adevăr - un fel de adevăr - nu doar prin fapte, ci prin acte de imaginație.
