Aquinas's Summa Theologiae and Eucharistic Sacrifice in the Early Modern Period
Această carte se concentrează pe istoria receptării relatării lui Thomas Aquinas despre sacrificiul euharistic în timpul secolului al XVI-lea și la începutul secolului al XVII-lea. Deși caracterul sacrificial al Euharistiei a fost de interes pentru teologi de-a lungul istoriei Bisericii, la începutul secolului al XVI-lea s-a acordat o atenție sporită acestui subiect, în parte din cauza disputelor apărute între teologii reformați și catolici cu privire la relația dintre liturghia euharistică și sacrificiul lui Hristos pe cruce. Are prezența euharistică în sine o calitate sacrificială? Pot aspecte ale liturghiei sau dimensiuni ale vieții morale să fie considerate un sacrificiu și, dacă da, în ce fel?
Apariția acestor și a altor întrebări noi în teologia euharistică la începutul secolului al XVI-lea a coincis cu o schimbare în practica teologiei în universități, care a început să pună accentul pe Summa theologiae lui Aquino ca text standard de instruire teologică, în locul Sentințelor lui Petru Lombard.
Din cauza ascensiunii relativ târzii a Summei ca text de comentariu și instruire, studierea istoriei receptării Summei implică interpretul într-o textualitate complexă. Deși ea însăși este un produs al Evului Mediu, ca text primit, Summa este în multe privințe o creatură a perioadei moderne timpurii. Prin urmare, interpretarea receptării acestui text necesită să se ia în considerare nu numai Summa în mediul său original, ci și viața aceluiași text pe măsură ce a fost primit în noi contexte interpretative.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)