Supremația creștină: Recunoașterea rădăcinilor antisemitismului și rasismului

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit recenzii mixte, mulți lăudând analiza sa aprofundată a rădăcinilor rasismului și a legăturilor dintre antisemitism și rasismul împotriva negrilor, în timp ce alții o critică ca fiind părtinitoare și alcătuită în grabă.

⬤ Istoriografie comparativă bine documentată
⬤ livrare rapidă
⬤ oferă o perspectivă puternică asupra legăturii dintre rasismul față de negri și evrei
⬤ folosește dovezi în loc de sentimente
⬤ oferă o perspectivă istorică aprofundată asupra evoluției rasismului.

Unii cititori consideră cartea tendențioasă și compusă în grabă, ceea ce îi poate afecta credibilitatea pentru anumite categorii de public.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Christian Supremacy: Reckoning with the Roots of Antisemitism and Racism

Conținutul cărții:

O istorie culturală și juridică panoramică care urmărește rădăcinile antisemitismului și rasismului până la teologia creștină timpurie

Încă din primele zile ale creștinismului, teologii au exprimat o neliniște generalizată cu privire la evrei ca membri egali ai societății și, odată cu expansiunea europeană de la începutul perioadei moderne, această neliniște s-a extins la persoanele de culoare. Această moștenire tulburătoare ne bântuie și astăzi. Supremația creștină demonstrează modul în care cadrele teologice și juridice create de biserică cu secole în urmă au pus semințele antisemitismului și rasismului împotriva negrilor și dezvăluie de ce identitatea creștină se află în centrul mișcărilor violente de supremație albă din lume.

Într-o narațiune istorică puternică, care se întinde pe aproape două milenii, Magda Teter descrie modul în care teologia creștină din antichitatea târzie i-a catalogat pe evrei drept "copii născuți pentru sclavie" și modul în care presupusa inferioritate teologică a evreilor a fost înscrisă în lege, creând structuri tangibile care au întărit sentimentul de dominație și superioritate creștină. Odată cu apariția colonialismului european, o marcă distinctă a supremației creștine europene și-a găsit expresia în sclavia și exploatarea legal sancționată a persoanelor de culoare, luând ulterior forma supremației creștine albe în Lumea Nouă.

Bazându-se pe o multitudine de dovezi primare, de la cele teologice și juridice la cele filosofice și artistice, Supremația creștină este o profundă reconciliere cu istoria, care urmărește rădăcinile respingerii moderne a egalității evreilor și a negrilor până la o moștenire creștină durabilă de excludere, intoleranță și persecuție.