Teme în istoria bisericii africane. Motive, merite și greșeli misionare

Titlul original:

Themes in African Church History. Missionary Motives, Merits and Mistakes

Conținutul cărții:

Document din anul 2019 în subiectul Teologie - Teologie istorică, Istorie ecleziastică, Seminarul Teologic Evanghelic din Namibia, limba: Engleză, rezumat: Mișcările misionare protestante din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au fost de ceva timp criticate sever atât de mulți cercetători occidentali, cât și de un număr tot mai mare de omologi africani. Misionarii protestanți sunt acuzați de strămutarea culturilor africane indigene și de sprijinirea colonizării politice și economice pe continentul african.

Scriind dintr-o perspectivă namibiană, Anthony Brendell și Thorsten Prill demonstrează că imaginea de ansamblu creionată de critici este adesea dură și, uneori, cu prejudecăți negative. Contrar afirmațiilor acestora, majoritatea misionarilor nu au venit în Africa cu un program imperialist, rasist sau sexist. Majoritatea misionarilor au fost mânați de compasiune pentru oamenii care aveau nevoie să audă și să accepte Evanghelia lui Isus Hristos.

Bineînțeles, acest lucru nu înseamnă că au fost ireproșabili. Zelul lor pentru Evanghelie și pentru misiunea Bisericii nu i-a împiedicat pe misionari să facă greșeli grave. Una dintre aceste greșeli a fost practicarea paternalismului, după cum arată exemplul Societății Misionare Renane.

Deși majoritatea misionarilor renani, care au lucrat în Namibia în anii '40 și '50 ai secolului al XX-lea, au declarat că scopul lor era transformarea Bisericii Misionare Renane, condusă de misionari, într-o biserică namibiană independentă și unificată, o atitudine paternalistă puternică a subminat acest efort. Pentru binele concetățenilor lor creștini africani, așa credeau ei, misionarii renani au ignorat dorința lor de mai multă autonomie. Fiind convinși că ei știu cel mai bine ce este bine pentru ei, misionarii au trecut peste dorințele membrilor bisericii lor din Namibia.

Consecințele au fost grave. Paternalismul misionar nu numai că a provocat secesiunea Nama în 1946 și secesiunea Herero în 1955, dar a contribuit și la schisma din Rheni.