Thailanda: Regatul budist ca stat național modern

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Thailanda: Buddhist Kingdom as Modern Nation-State” de Charles F. Keyes oferă o prezentare cuprinzătoare a culturii, istoriei, religiei și politicii Thailandei, făcând-o accesibilă și celor care nu sunt cercetători. Cartea reprezintă o resursă valoroasă pentru persoanele care doresc să înțeleagă Thailanda într-un context modern.

Cartea este bine scrisă și ușor de citit, ceea ce o face ideală pentru nespecialiști. Ea oferă o privire concisă, dar cuprinzătoare asupra istoriei Thailandei și a impactului budismului. Explicațiile, în special cu privire la rolul armatei, sunt considerate perspicace. De asemenea, oferă fapte interesante despre problemele contemporane din Thailanda.

Unii cititori ar putea găsi cartea mai puțin potrivită dacă sunt în căutarea unei analize academice aprofundate, deoarece este orientată mai mult către un public general. Sunt menționate provocările autorului în explicarea anumitor subiecte complexe.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Thailand: Buddhist Kingdom as Modern Nation State

Conținutul cărții:

Thailanda este excepțională în rândul statelor moderne din Asia prin faptul că a construit și a păstrat o cultură națională în jurul unei instituții monarhice tradiționale.

În plus, această cultură s-a bazat și pe o tradiție religioasă dominantă, cea a budismului Theravada. Procesul de creare a statului național modern Thailanda din regatul budist tradițional Siam a început în secolul al XIX-lea, când conducătorii Siamului, confruntați cu o presiune tot mai mare din partea puterilor coloniale ale Marii Britanii și Franței, au reușit să păstreze independența țării lor prin instituirea unor schimbări revoluționare care au stabilit autoritatea unei birocrații centralizate în întreaga țară.

Noul stat și-a afirmat autoritatea nu numai asupra siamezilor care locuiau în zona centrală a vechiului regat, ci și asupra unui număr mare de lao, yuan sau thailandezi nordici, khmeri, malaezieni, popoare tribale și alte grupuri, toate acestea bucurându-se anterior de o autonomie relativă, precum și asupra populației chineze imigrante considerabile, care își asuma un rol tot mai important în economie. Deoarece conducătorii statului siamez s-au străduit să încorporeze aceste popoare diverse într-o comunitate națională thailandeză, modul în care ar trebui definită această comunitate și tipul de structură statală care ar trebui să fie legat de aceasta au fost întrebări dominante în istoria thailandeză modernă. Tensiuni semnificative au apărut ca urmare a eforturilor membrilor elitei thailandeze de a transforma tradițiile monarhice ale dinastiei de la Bangkok, budismul și limba centrală thailandeză în elemente fundamentale ale culturii naționale thailandeze.

Alte tensiuni au apărut pe măsură ce monarhia, armata, birocrația, sangha budistă, interesele de afaceri și reprezentanții politici aleși și-au afirmat sau și-au menținut o poziție autoritară în structura statului. Această carte examinează aceste tensiuni cu referire la schimbările majore care au avut loc în societatea, economia, politica și cultura thailandeză în secolul al XX-lea, în special după cel de-al Doilea Război Mondial.