The Brothertown Nation of Indians: Proprietatea funciară și naționalismul în America timpurie, 1740-1840

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

The Brothertown Nation of Indians: Land Ownership and Nationalism in Early America, 1740-1840

Conținutul cărții:

În 1785, un grup de nativi creștini educați, proveniți dintr-o varietate de triburi din Noua Anglie, s-au reunit în centrul New York-ului pentru a forma o comunitate proprie, Brothertown, un „Body Politick” proprietar, după modelul unui oraș din Noua Anglie cu o conducere aleasă. În efortul de a-și păstra drepturile asupra terenurilor și de a rămâne autosuficienți, băștinașii din Brothertown au căutat mai degrabă să se adapteze decât să se opună ideilor anglo-americane cu privire la religie, utilizarea terenurilor și relațiile de gen, îmbrățișând noțiunea de „civilizație” și păstrându-și în același timp identitatea de băștinași.

Locuitorii din Brothertown au încurajat femeile să adopte filatura și țesutul, iar bărbații să devină fermieri pe loturi individuale atribuite, în loc să lucreze în comunitatea anglo-americană izolată de legăturile tradiționale. Băștinașii din Brothertown au fost nevoiți să negocieze în permanență cu autoritățile locale, de stat și naționale pentru a-și păstra drepturile asupra terenurilor și suveranitatea. În cele din urmă, ei au cumpărat o bucată de pământ de la băștinașii din Wisconsin și și-au mutat comunitatea pentru a scăpa de invadarea terenurilor din New York.

Confruntați cu amenințarea Actului de strămutare și a relocării forțate, băștinașii din Brothertown s-au folosit de statutul lor de „creștini civilizați” pentru a deveni cetățeni americani în scopul de a-și păstra pământul și comunitatea intactă, stabilindu-și astfel atât identitatea externă, cât și înțelegerea de sine ca americani și ca „națiunea indienilor din Brothertown”. Brad D.

E. Jarvis examinează originile și experiențele unei comunități native unice, care a negociat pentru a păstra identitatea comunității, suveranitatea și stabilitatea culturală în contextul pierderii terenurilor, al slăbirii autorității politice și al marginalizării economice.