The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Marcel Mauss „Darul” este o lucrare fundamentală în antropologie, care explorează semnificația culturală a schimbului de cadouri și rolul acestuia în stabilirea relațiilor sociale în diferite societăți. În timp ce mulți cititori îi admiră intuițiile și profunzimea cercetării, ei remarcă, de asemenea, dificultatea textului și organizarea sa densă, care îl pot face dificil de citit.

⬤ Oferă o perspectivă profundă asupra naturii ofertei de cadouri ca contract social complex.
⬤ Bogat în exemple culturale din diverse societăți, îmbunătățind înțelegerea reciprocității.
⬤ Stârnește o reflecție profundă asupra relațiilor personale și a normelor societale.
⬤ Recunoscută ca o lucrare cheie în antropologie și sociologie și un text fundamental pentru înțelegerea economiilor de cadouri.

⬤ Scrierea este considerată densă și dificilă, necesitând o lectură atentă și grijulie.
⬤ Notele de subsol extinse perturbă fluxul narativ și pot frustra cititorii.
⬤ Unii cititori îl consideră mai puțin captivant în comparație cu literatura mai contemporană.
⬤ Calitatea hârtiei din unele ediții este criticată ca fiind slabă pentru preț.

(pe baza a 22 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Gift the Form and Reason for Exchange in Archaic Societies

Conținutul cărții:

Darul este o scurtă carte a sociologului francez Marcel Mauss, care stă la baza teoriilor sociale ale reciprocității și schimbului de cadouri.

Lucrarea originală a lui Mauss a fost intitulată Essai sur le don. Forme et raison de l' change dans les soci t s archa ques ("Un eseu despre dar: forma și rațiunea schimbului în societățile arhaice") și a fost publicată inițial în L'Ann e Sociologique în 1925. Eseul a fost ulterior republicat în franceză în 1950 și tradus în engleză în 1954 de Ian Cunnison, în 1990 de W. D. Halls și în 2016 de Jane I. Guyer.

Eseul lui Mauss se concentrează pe modul în care schimbul de obiecte între grupuri construiește relații între oameni.

Acesta analizează practicile economice ale diverselor așa-numite societăți arhaice și constată că acestea au o practică centrală comună centrată pe schimbul reciproc. În cadrul acestora, el găsește dovezi contrare presupunerilor societăților occidentale moderne cu privire la istoria și natura schimbului. El arată că primele sisteme de schimb se axează pe obligațiile de a da, de a primi și, cel mai important, de a reciproca. Acestea au loc între grupuri, nu numai între indivizi, și sunt o parte esențială a "fenomenelor totale" care contribuie la construirea nu numai a bogăției și alianțelor, ci și a solidarității sociale, deoarece "darul" pătrunde în toate aspectele societății. El utilizează o metodă comparativă, bazându-se pe studii secundare publicate despre popoare din întreaga lume, dar mai ales din Pacificul de Nord-Vest (în special potlatch).

După examinarea practicilor reciproce de oferire a cadourilor ale fiecăruia, el constată că acestea au caracteristici comune, în ciuda unor variații. Pornind de la aceste dovezi disparate, el pledează pentru un fundament al societății umane bazat pe practici de schimb colective (față de cele individuale). În acest fel, el respinge tradiția engleză a gândirii liberale, cum ar fi utilitarismul, ca distorsiuni ale practicilor umane de schimb. El conchide speculând că programele de asistență socială ar putea recupera unele aspecte ale moralității darului în cadrul economiilor de piață moderne. (wikipedia.org)