The Key to THEOSOPHY: Being a clear exposition, in the form of question and answer, of the Ethics, Science, and Philosophy, for the study of

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 9 voturi.

Conținutul cărții:

Un clasic atemporal alliteraturii teosofice.

Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), ocultistă de origine rusă, a fost co-fondatoare a Societății Teosofice în 1875 și, fără îndoială, cea mai dinamică femeie și cel mai deconcertant personaj al secolului al XIX-lea. Cu o logică clară și dialoguri amuzante, ea explică ce este Teosofia și (un punct cu greu mai puțin esențial) ce nu este Teosofia. Această carte aruncă lumină asupra dezvoltării gândurilor acestui individ remarcabil și dezvăluie angajamentul lui Blavatsky de-a lungul vieții sale cu lumea TEOSOFIEI. Experiența autoarei cu religia înțelepciunii reiese într-o manieră clară și autoritară. Lasă cititorul să ceară mai mult pe această temă, în timp ce, în același timp, conținutul acestei cărți necesită câteva relecturi pentru a o aprecia pe deplin...

Această carte este plină de gândire foarte profundă și nu veți părăsi această lucrare fantastică fără creștere spirituală. În concluzie, această carte neobișnuită este un clasic obligatoriu de citit pentru toți studenții iluminării - atât novici, cât și cercetători experimentați.

TITLUL: Cheia Teosofiei - O expunere clară, sub formă de întrebare și răspuns, a Eticii, Științei și Filosofiei, pentru studiul cărora a fost fondată Societatea Teosofică, cu un glosar copios de termeni teosofici generali.

EXCERPT: Scopul acestei cărți este exprimat exact în titlul său, "Cheia teosofiei", și nu are nevoie decât de câteva cuvinte de explicație. Ea nu este un manual complet sau exhaustiv de Teosofie, ci doar o cheie pentru a deschide ușa care duce la studiul mai profund. Ea trasează liniile generale ale religiei înțelepciunii și explică principiile sale fundamentale.

Răspunde, în același timp, diferitelor obiecții ridicate de cercetătorul occidental mediu și se străduiește să prezinte conceptele necunoscute într-o formă cât mai simplă și într-un limbaj cât mai clar posibil. Ar fi prea mult să ne așteptăm ca această lucrare să reușească să facă Teosofia inteligibilă fără efort mental din partea cititorului.

Dar se speră că obscuritatea rămasă este a gândirii, nu a limbajului, este datorată profunzimii, nu confuziei. Pentru cei leneși mintal sau obtuzi, Teozofia trebuie să rămână o enigmă.

Pentru că în lumea mentală, ca și în lumea spirituală, fiecare om trebuie să progreseze prin propriile sale eforturi. Scriitorul nu poate gândi în locul cititorului și nici acestuia din urmă nu i-ar fi mai bine dacă o astfel de gândire indirectă ar fi posibilă. Necesitatea unei expuneri precum cea de față a fost simțită de mult timp printre cei interesați de Societatea Teosofică și de munca sa și se speră că aceasta va furniza informații, cât mai lipsite de detalii tehnice, multora a căror atenție a fost trezită, dar care, până acum, sunt doar nedumeriți și nu convinși.