The Politics of Our Selves: Putere, autonomie și gen în teoria critică contemporană

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

The Politics of Our Selves: Power, Autonomy, and Gender in Contemporary Critical Theory

Conținutul cărții:

Unii teoreticieni critici înțeleg sinele ca fiind constituit de relațiile de putere, în timp ce alții insistă asupra capacităților autonome ale sinelui de reflecție critică și autotransformare deliberată. Până în prezent, s-a presupus prea des că aceste două concepții ale sinelui sunt incompatibile. În noua sa carte îndrăzneață, Amy Allen susține că capacitatea de autonomie este înrădăcinată chiar în relațiile de putere care constituie sinele.

Cadrul teoretic al lui Allen iluminează ambele aspecte a ceea ce ea numește, după Foucault, "politica sinelui nostru". Acesta analizează puterea în toată profunzimea și complexitatea sa, inclusiv fenomenul complicat al supunerii, fără a renunța la idealul de autonomie. Bazându-se pe lecturi originale și critice ale unui grup divers de teoreticieni, inclusiv Michel Foucault, Jurgen Habermas, Judith Butler și Seyla Benhabib, Allen arată cum sinele poate fi atât constituit de putere, cât și capabil de o autoconstituire autonomă. Argumentul ei este o contribuție semnificativă și vitală la teoria feministă și la teoria socială critică, ambele confruntându-se de mult timp cu relația dintre putere și agenție.

Dacă teoria critică trebuie să fie cu adevărat critică, susține Allen, aceasta va trebui să acorde o atenție sporită fenomenului de supunere și va trebui să analizeze provocările pe care noțiunea de supunere le ridică concepției teoretice critice a autonomiei. În special, Allen discută în detaliu modul în care aspirațiile normative ale teoriei critice habermasiene trebuie să fie reformulate în lumina relatării lui Foucault și a lui Butler despre supunere. Această carte este originală atât în încercarea sa de a gândi simultan puterea și autonomia, cât și în efortul său de a aduce lucrările lui Foucault și Habermas într-un dialog productiv.