The Practice of Citizenship: Politica negrilor și cultura tipărită la începutul Statelor Unite

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

The Practice of Citizenship: Black Politics and Print Culture in the Early United States

Conținutul cărții:

În anii dintre Revoluția Americană și Războiul Civil din SUA, pe măsură ce înțelegerea juridică și culturală a cetățeniei a devenit mai restrictivă din punct de vedere rasial, scriitorii de culoare au articulat o teorie a cetățeniei expansivă, bazată pe practică. Având la bază participarea politică, ajutorul reciproc, critica și revoluția, precum și multitudinea de interacțiuni zilnice dintre oamenii care trăiesc în aceleași spații, cetățenia, au susținut ei, nu este definită de cine este cineva, ci mai degrabă de ceea ce face.

În lucrarea The Practice of Citizenship, Derrick R. Spires examinează dezvoltarea paralelă a culturii tipărite a negrilor timpurii și a înțelegerilor juridice și culturale ale cetățeniei americane, începând cu 1787, odată cu elaborarea Constituției federale și fondarea Societății Africane Libere de către Absalom Jones și Richard Allen, și terminând în 1861, odată cu declanșarea Războiului Civil. Între aceste două puncte, el recuperează figuri puțin studiate, precum William J. Wilson, a cărui galerie de imagini afro-americane din 1859 a apărut în șapte tranșe în The Anglo-African Magazine, și medicul, aboliționistul și eseistul James McCune Smith. El plasează texte precum procesele-verbale ale convențiilor de stat ale negrilor alături de considerații despre figuri canonice precum Frances Ellen Watkins Harper și Frederick Douglass.

Interpretând cultura scrisă a negrilor ca un spațiu în care cetățenia a fost atât teoretizată, cât și practicată, Spires dezvăluie măsura în care conceptele cetățeniei negrilor au apărut prin intermediul unei comunități de litere extrem de creative și diverse, care nu poate fi redusă cu ușurință la figuri sau genuri reprezentative. Cartea demonstrează că, de la petițiile adresate Congresului la ficțiunea de salon a lui Frances Harper, scriitorii de culoare au încadrat cetățenia atât explicit, cât și implicit, nu doar ca un răspuns la supremația albilor, ci și ca o chestiune de rutină în modelarea propriilor comunități și în satisfacerea propriilor nevoi politice, sociale și culturale.