The Supremacist Syndrome: How Domination Underpins Slavery, Genocide, the Exploitation of Women, and the Maltreatment of Animals

Recenzii ale cititorilor

Cartea aprofundează psihologia supremației prin exemple istorice, făcând legătura între opresiunea umană și maltratarea animalelor neumane. Ea explorează cazuri precum Holocaustul, Congo-ul belgian și sufragiul femeilor pentru a dezvălui teme comune de dominație și exploatare. Autorul oferă, de asemenea, perspective privind combaterea acestor ideologii și încurajează o reflecție asupra nedreptăților moderne, în special în ceea ce privește drepturile animalelor.

Cartea este bine documentată și provoacă la reflecție, cu relatări captivante ale atrocităților istorice. Cartea încorporează citate relevante și suporturi vizuale precum fotografii, grafice și hărți care sporesc înțelegerea. Mulți cititori consideră că explorarea modelelor psihologice ale opresorilor este edificatoare, iar apelul la acțiune cu privire la tratamentul animalelor este deosebit de sugestiv.

Unii cititori au găsit cartea greu de digerat din cauza temelor grele ale încălcării drepturilor omului și cruzimii față de animale. Trecerea de la exemple istorice la discuții despre drepturile animalelor a fost considerată abruptă de către unii, și există momente în care experiența de lectură poate fi intensă și sumbră.

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

O examinare atentă și convingătoare a suprematismului uman care stă la baza ideologiilor precum antisemitismul, genocidul, rasismul, misoginismul și cruzimea față de animale.

Susținătorii excepționalismului uman susțin că numai oamenii posedă anumite capacități semnificative din punct de vedere moral și, prin urmare, au dreptul să fie tratați mai bine decât membrii tuturor celorlalte specii. În ultimii cincizeci de ani, oamenii de știință au descoperit modul în care aceste capacități sunt împărtășite de alte specii, ceea ce nu face decât să ridice întrebarea cum și de ce evităm responsabilitatea pentru comportamentul inuman, nu numai față de animale, ci și unii față de alții.

Pentru a răspunde la aceste întrebări, cercetătorul independent Peter Marsh examinează în profunzime trei ideologii diferite: supremacismul etnonaționalist (Holocaustul din Ungaria), supremacismul rasial (regimul regelui Leopold al II-lea al Belgiei în Congo) și supremacismul bazat pe gen (tratamentul bărbaților față de femei în Anglia victoriană și edwardiană). El arată cum supremaționiștii au aplicat mecanisme de dezangajare morală pentru a legitima și a evita responsabilitatea personală pentru oprimarea și exploatarea membrilor unui grup mai puțin puternic.

Marsh analizează apoi dacă aceste tipuri diferite de supremacism au trăsături comune și le compară cu modul în care tratăm animalele pentru a examina dacă și acesta cauzează prejudicii nejustificate membrilor unui grup mai slab și este greșit în același mod în care sunt rasismul, sexismul și alte ideologii suprematiste. În cele din urmă, el se întreabă ce putem face pentru a depăși supremacismul uman și alte ideologii suprematiste, oferind exemple practice de colaborare interculturală, educație umană, veganism și extinderea conceptelor de identitate dincolo de granițele culturii, rasei și națiunii.