The World That Fear Made: Revoltele sclavilor și spaimele conspirației în America timpurie

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 4 voturi.

Titlul original:

The World That Fear Made: Slave Revolts and Conspiracy Scares in Early America

Conținutul cărții:

O istorie provocatoare a fricii deținătorilor de sclavi față de oamenii pe care i-au înrobit și a consecințelor acesteia

De la rebeliunea Stono din 1739 la revoluția haitiană din 1791 și până la rebeliunea lui Nat Turner din 1831, insurecțiile sclavilor au fost înțelese ca respingeri emblematice ale sclaviei, cea mai puternică și, poate, singura modalitate prin care sclavii au reușit să sfideze cu succes sistemul brutal pe care l-au îndurat. În The World That Fear Made, Jason T. Sharples orientează oglinda către cei aflați la putere care erau preocupați de expunerea lor la insurecție. Deoarece sclavii din America de Nord britanică și din Caraibe terorizau sclavii în mod metodic și anticipau o răzbunare dreaptă, oficialii coloniali și-au consolidat regimul în jurul temerii de rebeliune. După cum arată Sharples prin intermediul unui set cuprinzător de date, oficialii coloniali au demarat investigații cu privire la zvonuri dubioase de revolte planificate de două ori mai des decât au avut loc revolte reale ale sclavilor. În majoritatea acestor cazuri, magistrații au crezut că au descoperit planuri de insurecție, coordonate de o rețea de sclavi, la timp pentru a evita revolta. Represaliile lor, cunoscute sub numele de conspirații, puteau dura săptămâni întregi și implicau sute de suspecți. Uneori duceau la execuția sau exilarea a zeci de sclavi în același timp și la pierderi și suferințe de multe ori.

Folosind documente de arhivă, Sharples arată cum coloniștii din New York până în Barbados au torturat sclavii pentru a le cere să mărturisească comploturi baroce care erau uimitor de coerente în toate locurile și perioadele. Informatorii susțineau că conspiratorii au primit instrucțiuni de la agenți străini; au programat presupusele rebeliuni pentru o sărbătoare, cum ar fi Paștele; au plănuit să aprindă focuri care ar fi făcut mai ușoară ambuscada albilor în confuzie; și au coordonat revolta cu forțele de invazie europene sau ale nativilor americani. Totuși, după cum demonstrează Sharples, aceste relatări scenarizate semănau rareori cu ceea ce făceau de fapt rebelii înrobiți atunci când luau armele. În cele din urmă, susține el, spaimele conspirative i-au blocat pe coloniști și pe sclavi într-un ciclu de teroare care a unit societatea americană prin frica rasială comună.