Evaluare:
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Thomas Spence: The Poor Man's Revolutionary
2014 marchează cea de-a 200-a aniversare a morții unei voci importante și originale în istoria radicalismului: Thomas Spence. Spence se descria drept "avocatul săracului", dar în egală măsură poate fi descris drept "revoluționarul săracului", deoarece ceea ce susținea era o răsturnare dramatică a ordinii sociale existente. Spence nu era interesat de compromisuri, de reforme și de jumătăți de libertăți. Povestea lui Spence este o poveste de sfidare și ingeniozitate, din cârpă în cârpă. Astăzi, numele lui Spence este puțin cunoscut, dar acest lucru nu reflectă în niciun fel importanța sa. În primele două decenii ale secolului al XIX-lea a fost sinonim cu opinia ultra-radicală. Thomas Spence a fost subiectul a patru memorii biografice contemporane. În plus, la trei ani după moartea sa, a fost adoptată o lege a Parlamentului care interzicea "toate societățile sau cluburile care se autointitulau Spencean sau Spencean Philanthropists". Spenceanismul pare a fi unic: are pretenția de a fi singura ideologie politică care a fost interzisă vreodată de Parlamentul britanic. Sistemul lui Spence de proprietate locală și democratică a pământului a găsit un public receptiv în rândul categoriilor de muncitori săraci. În 1817, Thomas Malthus a observat că "în ultimul timp, printre clasele inferioare ale societății a prevalat ideea că pământul este ferma poporului, a cărei chirie ar trebui împărțită în mod egal între ei". Acesta este, pe scurt, "planul lui Spence". Sună simplu, dar avea pretenții economice profunde.
A fost un mesaj răspândit mai degrabă prin intermediul întâlnirilor din taverne, al graffiti-urilor cu cretă și al baladelor, decât prin tratate publicate. În 1787, Spence s-a mutat la Londra, deschizând o librărie pe Chancery Lane. El s-a cufundat în turbulenta subcultură radicală a capitalei. A vândut cartea lui Thomas Paine The Rights of Man și a ajuns la închisoare pentru acest lucru. Dar nu a fost de acord cu Paine în legătură cu o serie de aspecte fundamentale. Paine nu avea scrupule cu privire la proprietatea privată asupra pământului. Spence a început să publice un săptămânal de un penny, Pigs' Meat or, Lessons for the Swinish Multitude, care cu greu ar fi putut fi mai incendiar. Spence își asuma riscuri considerabile într-un oraș periculos: spioni, amenințări și conspirații se învârteau în jurul său. Dorința lui Spence pentru "libertatea perfectă" l-a dus adesea cu un pas mai departe decât colegii săi. El a acordat femeilor drepturi democratice egale. Pentru acea vreme era o idee îndrăzneață, dar Spence a mers și mai departe. Cum rămâne cu drepturile copiilor? Cartea lui Spence The Rights of Infants a provocat, fără îndoială, mai mult decât câteva zâmbete neîncrezătoare atunci când a fost publicată în 1796. Cu toate acestea, cruzimea față de copii a fost un subiect la care Spence a revenit mereu și se cuvine ca astăzi să fie citat drept unul dintre primii campioni mondiali ai drepturilor copiilor. A fost un om furios, un revoluționar și un insurgent, dar a fost ancorat de preocupări umanitare și de un interes larg, omnivor, pentru binele semenilor săi.
În această carte sperăm să reușim să îl recuperăm pe Spence, să îl aducem în fața unei noi generații. Această carte conține lucrări ale lui Spence, inclusiv Property in Land Every One's Right, care nu a mai fost tipărită de când a apărut pentru prima dată în urmă cu peste 230 de ani, și contribuții din partea lui Alastair Bonnett, Malcolm Chase, Gregory Claeys, Rachel Hammersley, Jon Mee, John Marangos, Robert W. Rix, Joan C. Beal, Michael T. Davis și Keith Armstrong.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)