Tituba, vrăjitoarea reticentă din Salem: Indieni diabolici și fantezii puritane

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Tituba: Reluctant Witch of Salem” de Elaine G. Breslaw prezintă o analiză biografică detaliată a lui Tituba, contestând concepțiile greșite comune și concentrându-se asupra originii sale ca arawak și a experiențelor sale în America colonială. În timp ce mulți recenzenți apreciază abordarea sa academică și lumina pe care o aruncă asupra unei figuri istorice neînțelese, apar critici cu privire la redundanța și natura sa speculativă.

⬤ Oferă un portret bine documentat și cuprinzător al lui Tituba, aruncând o lumină nouă asupra vieții și trecutului ei cultural.
⬤ Textul este accesibil atât publicului academic, cât și cititorilor ocazionali interesați de istoria americană.
⬤ Autorul folosește o varietate de surse istorice, adăugând credibilitate narațiunii și promovând explorarea ulterioară a subiectului.
⬤ Anexele valoroase sporesc aspectul educațional al cărții.

⬤ Scrierea este adesea criticată pentru că este repetitivă, autorul repetând puncte de mai multe ori, ceea ce poate scădea din calitatea generală.
⬤ Unele părți ale cărții înclină spre speculații în loc să prezinte dovezi solide, ceea ce conduce la întrebări cu privire la rigoarea sa istorică.
⬤ Mai mulți recenzenți au considerat-o lentă și densă, indicând că unele părți ar putea fi plictisitoare sau copleșitoare de citit.

(pe baza a 9 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Tituba, Reluctant Witch of Salem: Devilish Indians and Puritan Fantasies

Conținutul cărții:

O contribuție de referință la istoria femeilor, care aruncă o lumină nouă asupra proceselor vrăjitoarelor din Salem și asupra uneia dintre cele mai importante participante la acestea, Tituba din The Crucible

În această carte importantă, Elaine Breslaw susține că a redescoperit-o pe Tituba, femeia indiană evazivă, misterioasă și adesea mitologizată, acuzată de vrăjitorie în Salem în 1692 și imortalizată în The Crucible de Arthur Miller.

Reconstituind viața femeii sclave aflate în centrul celebrelor procese ale vrăjitoarelor din Salem, cartea o urmărește pe Tituba de la originile sale probabile din America de Sud până în Barbados, înlăturând convingător credința comună că Tituba era africană. Natura multiculturală unică a vieții pe o plantație de zahăr din Barbados din secolul al XVII-lea - definită de un amestec de obiceiuri și folclor englezesc, amerindian și african - a modelat în mod indiscutabil lumea tinerei Tituba și imaginile mentale pe care le-a adus cu ea în Massachusetts.

Breslaw împarte povestea lui Tituba în două părți. Prima se concentrează pe rădăcinile lui Tituba în Barbados, iar a doua pe viața ei în Lumea Nouă. Autorul subliniază legătura inextricabilă dintre lumea Caraibelor și cea a coloniilor nord-americane, ilustrând modul în care viziunea puritană asupra lumii a fost influențată de percepția sa asupra indienilor posedați. Breslaw susține că mărturisirea lui Tituba privind practicarea vrăjitoriei dezvăluie în mod clar eforturile sale savante și hotărâte de a se proteja prin manipularea activă a temerilor puritanilor. Această mărturisire, percepută ca o dovadă a unei conspirații diabolice, a fost agentul central al seriei de evenimente cataclismice în urma cărora 19 persoane au fost executate și peste 150 întemnițate, inclusiv o fetiță de 5 ani.

O contribuție de referință la istoria femeilor și la istoria timpurie a Americii, Tituba, vrăjitoarea reticentă din Salem aruncă o lumină nouă asupra unuia dintre cele mai dureroase episoade din istoria Americii, prin ochii celui mai important participant.