Trezirea, visarea, ființa: Self and Consciousness in Neuroscience, Meditation, and Philosophy

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Waking, Dreaming, Being” de Evan Thompson explorează intersecția dintre filosofia budistă, neuroștiință și fenomenologie, aprofundând conștiința și relația acesteia cu meditația și existența. Cartea promite o bogăție de informații, angajând în același timp cititorul într-un dialog atent. Cu toate acestea, unele critici evidențiază scrierea densă și limitele domeniului de aplicare, în special prin ignorarea subiectelor marginale și a implicațiilor filosofice mai largi.

⬤ Bogată în informații și bine documentată, oferă o explorare aprofundată a conștiinței și a diferitelor sale aspecte.
⬤ Un stil de scriere captivant, care tratează cititorii ca fiind capabili de o gândire complexă.
⬤ Integrează eficient filosofiile orientale cu perspectivele științifice occidentale.
⬤ Discuție accesibilă pentru cei nefamiliarizați cu filosofia budistă, datorită structurii sale organizate și oarecum redundante.
⬤ Oferă perspective personale și anecdote care înveselesc discuția.

⬤ Unii cititori consideră cartea densă și verboasă, făcând-o uneori dificil de urmărit.
⬤ Criticată pentru domeniul său de aplicare limitat, deoarece nu include diverse subiecte marginale sau implicații mai largi ale conștiinței.
⬤ Înclinațiile materialiste ar putea să nu rezoneze cu cei care explorează perspective mai spirituale sau alternative.
⬤ Anumite concepte repetate ar putea diminua experiența de lectură.

(pe baza a 59 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Waking, Dreaming, Being: Self and Consciousness in Neuroscience, Meditation, and Philosophy

Conținutul cărții:

Renumit filosof al minții, cunoscut și pentru lucrările sale inovatoare despre budism și științele cognitive, Evan Thompson combină cele mai recente cercetări neuroștiințifice privind somnul, visarea și meditația cu filosofia indiană și occidentală a minții, aruncând o lumină nouă asupra sinelui și a relației sale cu creierul.

Thompson arată cum sinele este un proces în schimbare, nu un lucru static. Atunci când suntem treji, ne identificăm cu corpul nostru, dar dacă ne lăsăm mintea să rătăcească sau visăm cu ochii deschiși, proiectăm un sine imaginat mental în trecutul amintit sau în viitorul anticipat. Pe măsură ce adormim, impresia de a fi un sine delimitat și distinct de lume se dizolvă, dar sinele reapare în starea de vis. Dacă avem un vis lucid, nu ne mai identificăm doar cu sinele din vis. Sentimentul nostru de sine include acum sinele nostru care visează, „eu” ca visător. În cele din urmă, pe măsură ce medităm - fie în starea de veghe, fie într-un vis lucid - putem observa orice imagini sau gânduri apar și cum tindem să ne identificăm cu ele ca fiind „eu”. De asemenea, putem experimenta conștiința pură în sine, distinctă de conținuturile schimbătoare care alcătuiesc imaginea noastră despre sine.

Tradițiile contemplative spun că putem învăța să renunțăm la sine, astfel încât, atunci când murim, să putem asista la disoluția acestuia cu echanimitate. Thompson împletește neuroștiința, filosofia și narațiunea personală pentru a descrie aceste transformări, adăugând o profunzime ieșită din comun întrebărilor profunde ale vieții. Experiența contemplativă vine să lumineze descoperirile științifice, iar dovezile științifice îmbogățesc vastele cunoștințe dobândite de contemplativi.