Tribunalele Sharia, curțile rabinice și panourile creștine: Arbitrajul religios în America și Occident

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Sharia Tribunals, Rabbinical Courts, and Christian Panels: Religious Arbitration in America and the West

Conținutul cărții:

Această carte explorează creșterea arbitrajului privat în comunitățile religioase și în alte comunități orientate spre valori și susține că societățile laice ar trebui să utilizeze cadre juridice laice pentru a facilita, a aplica și, de asemenea, a reglementa arbitrajul religios. Cartea acoperă istoria arbitrajului religios.

Tipurile de modele de soluționare a litigiilor bazate pe credință utilizate în prezent.

Modul în care legea ar trebui să le perceapă.

Și care ar trebui să fie rolul arbitrajului religios în Statele Unite și în lumea occidentală. Prima parte examinează motivele pentru care persoanele și comunitățile religioase apelează din ce în ce mai mult la soluționarea litigiilor private bazate pe credință pentru a-și arbitra disputele litigioase. Aceasta se concentrează pe motivul pentru care comunitățile religioase se simt private de dreptul secular și, în special, de dreptul secular al familiei. Partea a doua analizează de ce legislația americană este atât de confortabilă cu arbitrajul bazat pe credință, având în vedere tendința acestuia de a permite părților să își ordoneze relațiile și să își soluționeze litigiile folosind norme și valori care sunt adesea diferite de standardele laice și uneori opuse acestora. Partea a treia cântărește limitele procedurale, jurisdicționale și contractuale adecvate ale arbitrajului în general și ale arbitrajului religios în special. Aceasta identifică și explică limitele rezonabile ale arbitrajului religios. Partea a patra analizează dacă societățile laice ar trebui să faciliteze soluționarea eficientă și aplicabilă din punct de vedere juridic a litigiilor religioase și susține că arbitrajul religios nu este benefic doar pentru comunitatea religioasă în sine, ci și pentru orice democrație pluralistă vibrantă, locuită de diverse grupuri religioase, existența mai multor căi diferite de arbitraj bazat pe credință care sunt limitate în mod corespunzător.