Trinity, Economy, and Scripture: Recovering Didymus the Blind
Învățătorul din secolul al IV-lea, Didymus cel Orb, s-a bucurat de o viață fructuoasă ca director al unei școli din Alexandria sancționată de episcopie. Autor a numeroase tratate dogmatice și lucrări exegetice, Didymus a fost considerat un apărător ferm al credinței niceene în perioada sa de glorie.
În mod corespunzător, el i-a atras la școala sa pe oameni precum Ieronim și Rufinus. Cercetările contemporane și-au concentrat cea mai mare parte a atenției asupra înțelegerii lui ca exeget, în special asupra vocabularului său exegetic și a ipotezelor care stau la baza metodei sale specifice de citire a Scripturii. Literatura teologică a fost oarecum neglijată.
În acest studiu, Jonathan Hicks susține că exegeza lui Didymus poate fi înțeleasă în toată plenitudinea sa doar în lumina angajamentelor sale teologice. Divergențele sale acute cu Teodor de Mopsuestia cu privire la lectura adecvată a profetului Zaharia nu pot fi înțelese ca fiind doar metodologice.
Lectura profetului de către Didymus este animată de o înțelegere vie a misiunilor trinitare. Recunoașterea venirii Fiului și a Duhului la Israel este esențială pentru localizarea corectă a mesajului profetului în cadrul economiei divine unice de revelație și mântuire care culminează cu Întruparea lui Hristos.
Hicks susține că Didymus este instructiv aici pentru Biserica de astăzi atât la nivel de praxis (ar trebui să adoptăm unele dintre practicile sale de lectură), cât și la nivel de theoria (relatarea sa trinitară despre originea și sfârșitul Scripturii este fundamentală pentru o înțelegere pe deplin creștină a ceea ce este Scriptura).
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)