Tronul lui Labdacus: un poem

Recenzii ale cititorilor

Recenziile prezintă un amestec de admirație și critică pentru „Tronul lui Labdacus” de Gjertrud Schnackenberg. Mulți cititori apreciază scriitura elegantă, temele profunde și explorarea pătrunzătoare a mitului lui Oedip și a mortalității. Cu toate acestea, unii consideră că lucrarea este lipsită de un angajament față de elementele convingătoare ale mitului și sugerează că nu se potrivește cu lucrările sale anterioare.

Scriere elegantă și atentă, înțelegere a temelor grecești clasice, meditație profundă asupra destinului și condiției umane, legătură puternică cu poezia clasică și o frumoasă explorare a formalismului modern și clasic. Poemul este remarcat pentru capacitatea sa de a invoca sentimente și gânduri profunde despre natura existenței și a divinului.

Unii cititori consideră că poemului îi lipsesc elementele convingătoare ale mitului lui Oedip și îi lipsește implicarea, considerându-l deconectat și de neuitat. Există critici cu privire la lucrările recente ale poetei, care indică un declin al potenței sale poetice, iar unii consideră că scrierile sale sunt prea academice sau anticare.

(pe baza a 6 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Throne of Labdacus: A Poem

Conținutul cărții:

Câștigătoare a Premiului Los Angeles Times pentru Poezie în 2001.

O carte notabilă a New York Times Book Review din 2000.

Primul avertisment trecând prin Teba--.

Ca un sunet mic.

Ca o muscă de casă coborând din Persia.

Și-și bate piciorul pe o movilă.

Unde a fost odată palatul;

La fel de mic ca o molie mestecând ața.

În haina tiranului;

La fel de mic ca o creastă de roșu.

În marginea unui ochi rănit; La fel de mic.

Ca sunetul unui om conceput.

O relatare lirică, convingătoare, a poveștii lui Oedip și a ceea ce se întâmplă în afara piesei, în experiența zeului care este oracolul care o prezidează: Apollo, zeul poeziei, al muzicii și al vindecării. Având sarcina de a pune în muzică textul lui Sofocle, zeul este introdus cu reticență în lumea enigmelor, a întrebărilor fără răspuns, a obiectelor parțial dezvăluite și a rapoartelor ambigue de mâna a doua - o lume în care zeii, la fel ca oamenii, sunt supuși cerințelor obligatorii ale sorții și necesității.

Gjertrud Schnackenberg se bazează pe fragmente și aluzii antice la Oedip și pe povești populare despre originea alfabetului grecesc pentru a prezenta o viziune a necunoașterii esențiale a tragediei, unde destinele zeilor și ale oamenilor se amestecă în secret în desfășurarea timpului și unde legile lui Zeus, care sufocă lumea marii tragedii, sunt la fel de invizibile și inviolabile ca legile fizice.